MÉDIUM – do lat. medium, meio, intermediário. Pessoa acessível à influência dos Espíritos, e mais ou menos dotada da faculdade de receber e de transmitir suas comunica­ções. Para os Espíritos, o médium é um intermediário; é um agente ou um instrumento mais ou menos cômodo, conforme a natureza ou o grau da faculdade mediatriz. Essa faculda­de é devida a uma disposição orgânica especial susceptível de desenvolvimento. Dis­tinguem-se diversas variedades de médiuns, segundo sua aptidão particular por tal ou qual modo de transmissão, ou tal ou qual gênero de comunicação.

Médiuns de influência física, os que têm o poder de provocar manifestações osten­sivas. Compreendem as seguintes variedades:

médiuns motores, que provocam movimento e deslocamento de objetos;

médiuns tiptólogos, os que provocam ruídos e golpes vibrados; 

médiuns de aparição, os que provocam aparições. (Vide Aparição).

Entre os médiuns de influência física distinguem-se: os médiuns facultativos, isto é, que têm o poder de provocar os fenômenos por um ato da vontade, e os médiuns natu­rais, os que produzem espontaneamente e sem qualquer participação da vontade. 

médiuns de influência moral, os que são mais especialmente aptos a receber e transmitir as comunicações inteligentes. Conforme sua aptidão especial, distinguem-se em:

médiuns de pressentimentos, pessoas que, em certas circunstâncias, têm uma vaga intuição das coisas futuras;

médiuns desenhistas, os que desenham sob a influência dos Espíritos;

médiuns escreventes ou psicógrafos, os que têm a faculdade de escrever sob a in­fluência dos Espíritos. (Vide Psicografia);

médiuns excitadores, os que têm o poder de desenvolver nos outros, pela sua von­tade, a faculdade de escrever, sejam ou não médiuns escreventes[1];

médiuns falantes ou parlantes, os que transmitem pela palavra falada o que os psi­cógrafos transmitem pela escrita;

médiuns inspirados, as pessoas que, em estado normal ou em êxtase, recebem pelo pensamento comunicações ocultas, estranhas às suas idéias; 

médiuns musicistas, os que escrevem música ou a executam sob a influência dos Espíritos; 

médiuns pneumatógrafos, os que têm a faculdade de obter a escrita direta dos Espí­ritos. (Vide Pneumatografia);

médiuns sensitivos ou impressíveis, são as pessoas suscetíveis de sentir a presen­ça dos Espíritos por uma vaga impressão de que não se podem dar conta. Essa varieda­de não tem um caráter bem definido. Todos os médiuns são necessariamente impressí­veis. A impressionabilidade é, assim, antes uma qualidade geral que especial. É a facul­dade rudimentar indispensável ao desenvolvimento de todas as outras. Difere da impres­sionabilidade puramente física e nervosa, com a qual não deve ser confundida; 

médiuns videntes, são as pessoas que têm a faculdade da segunda vista, ou de ver os Espíritos. (Vide Vista).

Observação – Algumas pessoas dizem no plural, os media, como se diz as errata. Não vemos vantagem em multiplicar desnecessariamente as exceções, já tão numerosas, de nossa língua. Todos os gramáticos estão hoje de acordo em dar à maioria dos nomes estrangeiros passados para o uso da língua o sinal francês do plural. Várias palavras de terminação latina aliás estão neste caso: diz-se os "museums, factums, pensums, mé­morandums", etc. Por que não dizer "médiuns"? Dizer os "media" seria uma afetação pedante[2].