The Mediums’ Book » PART SECOND - SPIRIT MANIFESTATIONS » CHAPTER X - NATURE OF SPIRIT-COMMUNICATIONS » Instructive Communications Le Livre des Médiums » Seconde partie - Des manifestations spirites » Chapitre X - Nature des communications » Communications instructives

137. Instructive communications are those which are not only serious, but also convey the teachings of superior spirits on points of science, morality, philosophy, &c.

They are more or less profound, in proportion to the elevation and dematerialisation of the communicating spirit. In order to reap benefit from such communications, they must be followed up with regularity and perseverance. Serious spirits attach themselves to those who desire instruction, and assist them; but those who only see in these manifestations a source of passing amusement are left by them to the companionship of spirits as frivolous as themselves. It is only by the regularity and frequency of such communications that we can appreciate the moral and intellectual worth of the spirits with whom we thus hold converse, and the degree of confidence which they deserve. If experience is necessary in order to form a true estimate of men, it is, if possible, still more necessary in forming a true estimate of spirits.

 

In applying to these communications the qualification of instructive, we imply that they are true; for what is not true can never be instructive, though expressed in the most imposing language. We therefore do not include in this category certain teachings which have nothing serious about them but their high flown and pretentious style, by which spirits possessed of more presumption than philosophy endeavour to mislead. But such spirits, being unable to disguise their shallowness, are incapable of keeping up their false assumptions for any length of time; they soon betray their weak side, if we continue to converse with them, and ply them with questions which compel them to show their incompetency.

 

138. The means of communicating with spirits are numerous and varied. As spirits act on all our organs and on all our senses, they are able to manifest themselves, to the sight, by apparitions; to the touch, by impressions, occult or visible, on our bodily frame; to the hearing, by sounds; and to the sense of smell, by odours coming from we know not whence. This last mode of manifestation, although real, is, undoubtedly, the most uncertain of all, owing to the various sources of error with which it is environed; and we will therefore not pause to examine it more fully, but proceed at once to consider the principal means of obtaining communications, in other words, of establishing a regular and consecutive exchange of ideas with spirits. The means of doing this are: 1st. Raps and Tiltings; 2nd. Speech;  3rd. Writing. We will examine each of these in a special chapter.


 

137. Les communications instructives sont les communications sérieuses qui ont pour objet principal un enseignement quelconque donné par les Esprits sur les sciences, la morale, la philosophie, etc.. Elles sont plus ou moins profondes, selon le degré d'élévation et de dématérialisation de l'Esprit. Pour retirer de ces communications un fruit réel, il faut qu'elles soient régulières, et suivies avec persévérance. Les Esprits sérieux s'attachent à ceux qui veulent s'instruire et ils les secondent, tandis qu'ils laissent aux Esprits légers le soin d'amuser ceux qui ne voient dans ces manifestations qu'une distraction passagère. Ce n'est que par la régularité et la fréquence de ces communications qu'on peut apprécier la valeur morale et intellectuelle des Esprits avec lesquels on s'entretient, et le degré de confiance qu'ils méritent. S'il faut de l'expérience pour juger les hommes, il en faut plus encore peut-être pour juger les Esprits.

En donnant à ces communications la qualification d'instructives, nous les supposons vraies, car une chose qui ne serait pas vraie ne saurait être instructive, fût-elle dite dans le langage le plus imposant. Nous ne saurions donc ranger dans cette catégorie certains enseignements qui n'ont de sérieux que la forme souvent ampoulée et emphatique à l'aide de laquelle les Esprits plus présomptueux que savants qui les dictent espèrent faire illusion ; mais ces Esprits ne pouvant remplacer le fond qui manque chez eux, ne sauraient longtemps soutenir leur rôle ; ils trahissent bientôt leur côté faible, pour peu que leurs communications aient de la suite, ou qu'on sache les pousser dans leurs derniers retranchements.

 

138. Les moyens de communication sont très variés. Les Esprits agissant sur nos organes et sur tous nos sens, peuvent se manifester à la vue dans les apparitions, au toucher par des impressions tangibles occultes ou visibles, à l'ouïe par des bruits, à l'odorat par des odeurs sans cause connue. Ce dernier mode de manifestation, quoique très réel, est sans contredit le plus incertain par les nombreuses causes qui peuvent induire en erreur ; aussi nous ne nous y arrêterons pas. Ce que nous devons examiner avec soin, ce sont les divers moyens d'obtenir des communications, c'est-à-dire un échange régulier et suivi de pensées. Ces moyens sont : les coups frappés, la parole et l'écriture. Nous les développerons dans des chapitres spéciaux. 


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