928. Por meio da especialidade das aptidões naturais, Deus indica evidentemente a nossa vocação neste mundo. Muitos males não decorrem do fato de não seguirmos essa vocação?

“É verdade, e muitas vezes são os pais que, por orgulho ou por avareza, fazem com que seus filhos saiam da via traçada pela natureza e com isso comprometem a felicidade deles; serão responsáveis por isso.”

— Assim, acharíeis justo que o filho de um homem altamente colocado no mundo fabricasse tamancos, por exemplo, se tivesse aptidão para esse ofício?

“Não se deve cair no absurdo, nem no exagero: a civilização tem suas necessidades. Por que o filho de um homem altamente colocado, como dizes, fabricaria tamancos se pode fazer outra coisa? Ele sempre poderá tornar-se útil na medida de suas faculdades, se elas não forem aplicadas em sentido inverso. Assim, por exemplo, em vez de um mau advogado, ele poderia talvez ser um bom mecânico, etc.”

Uma das causas mais frequentes de decepção certamente está no afastamento dos homens de sua esfera intelectual. A inaptidão para a carreira abraçada é uma fonte inesgotável de reveses; depois, vindo juntar-se a isso o amor-próprio, este impede o homem caído de recorrer a uma profissão mais humilde, e lhe mostra o suicídio como remédio supremo para escapar ao que ele crê ser uma humilhação. Se uma educação moral o houvesse elevado acima dos tolos preconceitos do orgulho, ele jamais seria apanhado desprevenido.

928. Par la spécialité des aptitudes naturelles, Dieu indique évidemment notre vocation en ce monde. Beaucoup de maux ne viennent-ils pas de ce que nous ne suivons pas cette vocation ?

« C'est vrai, et ce sont souvent les parents qui, par orgueil ou par avarice, font sortir leurs enfants de la voie tracée par la nature, et par ce déplacement compromettent leur bonheur ; ils en seront responsables. »

- Ainsi vous trouveriez juste que le fils d'un homme haut placé dans le monde fît des sabots, par exemple, s'il avait de l'aptitude pour cet état ?

« Il ne faut pas tomber dans l'absurde, ni rien exagérer : la civilisation a ses nécessités. Pourquoi le fils d'un homme haut placé, comme tu le dis, ferait-il des sabots s'il peut faire autre chose ? Il pourra toujours se rendre utile dans la mesure de ses facultés, si elles ne sont pas appliquées à contre-sens. Ainsi, par exemple, au lieu d'un mauvais avocat, il pourrait peut-être faire un bon mécanicien, etc.. »

Le déplacement des hommes hors de leur sphère intellectuelle est assurément une des causes les plus fréquentes de déception. L'inaptitude pour la carrière embrassée est une source intarissable de revers ; puis, l'amour-propre venant s'y joindre empêche l'homme tombé de chercher une ressource dans une profession plus humble et lui montre le suicide comme remède pour échapper à ce qu'il croit une humiliation. Si une éducation morale l'avait élevé au-dessus des sots préjugés de l'orgueil, il ne serait jamais pris au dépourvu.