766. Is social life founded in nature?

"Certainly; God has made man for living in society. It is not without a purpose that God has given to man the faculty of speech and the other faculties necessary to the life of relation."

767. Is absolute isolation contrary to the law of nature?

"Yes, since man instinctively seeks society, and since all men are intended to help forward the work of progress by aiding one another."

768. Does man, in seeking society, only yield to a personal feeling, or is there, in this feeling, a wider providential end?

"Man must progress; he cannot do so alone, because, as he does not possess all faculties, he needs the contact of other men. In isolation he becomes brutified and etiolated."

No man possesses the complete range of faculties. Through social union men complete one another, and thus mutually secure their well-being and progress. It is because they need each other's help that they have been formed for living in society, and not in isolation.

766. La vie sociale est-elle dans la nature ?

« Certainement ; Dieu a fait l'homme pour vivre en société. Dieu n'a pas donné inutilement à l'homme la parole et toutes les autres facultés nécessaires à la vie de relation. »

767. L'isolement absolu est-il contraire à la loi de nature ?

« Oui, puisque les hommes cherchent la société par instinct et qu'ils doivent tous concourir au progrès en s'aidant mutuellement. »

768. L'homme, en recherchant la société, ne fait-il qu'obéir à un sentiment personnel, ou bien y a-t-il dans ce sentiment un but providentiel plus général ?

« L'homme doit progresser ; seul, il ne le peut pas, parce qu'il n'a pas toutes les facultés ; il lui faut le contact des autres hommes. Dans l'isolement, il s'abrutit et s'étiole. »

Nul homme n'a des facultés complètes ; par l'union sociale ils se complètent les uns par les autres pour assurer leur bien-être et progresser ; c'est pourquoi, ayant besoin les uns des autres, ils sont faits pour vivre en société et non isolés.