Visitas espíritas entre pessoas vivas

413. Do princípio da emancipação da alma durante o sono, parece resultar que temos uma dupla existência simultânea: a do corpo, que nos dá a vida de relação exterior, e a da alma, que nos dá a vida de relação oculta; isso é exato?

“No estado de emancipação, a vida do corpo cede à vida da alma; mas não são, propriamente falando, duas existências; são antes duas fases da mesma existência, porque o homem não vive duplamente.”

414. Duas pessoas que se conhecem podem visitar-se durante o sono?

“Sim, e muitas outras que julgam não se conhecer se reúnem e se falam. Podes ter, sem que o suspeites, amigos num outro país. O fato de irdes ver, durante o sono, amigos, parentes, conhecidos, pessoas que vos podem ser úteis, é de tal modo frequente, que vós mesmos o fazeis quase todas as noites.”

415. Qual pode ser a utilidade dessas visitas noturnas, se as esquecemos?

“De ordinário, ao despertar, vos resta delas uma intuição, o que muitas vezes dá origem a certas ideias que surgem espontaneamente sem que as expliqueis a vós mesmos, e que não são senão aquelas que adquiristes nessas conversas.”

416. O homem pode provocar as visitas espíritas por sua vontade? Pode dizer, por exemplo, antes de adormecer: Esta noite quero me encontrar em Espírito com tal pessoa, falar-lhe e dizer-lhe tal coisa?

“Eis o que se passa: o homem adormece, seu Espírito desperta, e o que o homem resolvera, muitas vezes o Espírito está bem longe de seguir, pois a vida do homem importa pouco ao Espírito, quando desprendido da matéria. Isso se aplica aos homens já bastante elevados; os outros passam sua existência espiritual de maneira bem diversa; entregam-se às suas paixões ou permanecem na inatividade. Pode, pois, acontecer que, segundo o motivo a que se propõe, o Espírito vá visitar as pessoas que ele deseja; mas o fato de ele ter essa vontade quando desperto não é uma razão para que o faça.”

417. Assim, pode certo número de Espíritos encarnados reunir-se e formar assembleias?

“Sem dúvida alguma; os laços da amizade, antigos ou novos, com frequência reúnem dessa maneira diversos Espíritos, felizes por estarem juntos.”

Pela palavra antigo, deve-se entender os laços de amizade que se havia contraído em existências anteriores. Ao despertar, trazemos uma intuição das ideias que haurimos nessas conversas ocultas, mas cuja fonte ignoramos.

418. Uma pessoa que acreditasse que um de seus amigos está morto, quando não o estaria, poderia se encontrar com ele em Espírito e saber assim que ele está vivo? Poderia, nesse caso, ter a intuição disso ao despertar?

“Como Espírito, certamente ela pode vê-lo e saber de sua sorte; se não lhe for imposto como prova acreditar na morte de seu amigo, ela terá um pressentimento de sua existência, como poderá ter o de sua morte.”

413. Du principe de l'émancipation de l'âme pendant le sommeil, il semble résulter que nous avons une double existence simultanée : celle du corps qui nous donne la vie de relation extérieure, et celle de l'âme qui nous donne la vie de relation occulte ; cela est-il exact ?

« Dans l'état d'émancipation la vie du corps cède à la vie de l'âme ; mais ce ne sont pas, à proprement parler, deux existences ; ce sont plutôt deux phases de la même existence, car l'homme ne vit pas doublement. »

414. Deux personnes qui se connaissent peuvent-elles se visiter pendant le sommeil ?

« Oui, et beaucoup d'autres qui croient ne pas se connaître se réunissent et se parlent. Tu peux avoir, sans t'en douter, des amis dans un autre pays. Le fait d'aller voir, pendant le sommeil, des amis, des parents, des connaissances, des gens qui peuvent vous être utiles, est tellement fréquent, que vous l'accomplissez vous-mêmes presque toutes les nuits. »

415. Quelle peut être l'utilité de ces visites nocturnes, puisqu'on ne s'en souvient pas ?

« Il en reste ordinairement une intuition au réveil, et c'est souvent l'origine de certaines idées qui viennent spontanément sans qu'on se les explique, et qui ne sont autres que celles que l'on a puisées dans ces entretiens. »

416. L'homme peut-il provoquer les visites spirites par sa volonté ? Peut-il, par exemple, dire en s'endormant : Cette nuit je veux me rencontrer en Esprit avec telle personne, lui parler et lui dire telle chose ?

« Voici ce qui se passe. L'homme s'endort, son Esprit se réveille, et ce que l'homme avait résolu, l'Esprit est souvent bien loin de le suivre, car la vie de l'homme intéresse peu l'Esprit quand il est dégagé de la matière. Ceci est pour les hommes déjà assez élevés, les autres passent tout autrement leur existence spirituelle ; ils s'adonnent à leurs passions ou restent dans l'inactivité. Il peut donc se faire que, selon le motif qu'on se propose, l'Esprit aille visiter les personnes qu'il désire ; mais de ce qu'il en a la volonté étant éveillé, ce n'est pas une raison pour qu'il le fasse. »

417. Un certain nombre d'Esprits incarnés peuvent-ils se réunir ainsi et former des assemblées ?

« Sans aucun doute ; les liens de l'amitié, anciens ou nouveaux, réunissent souvent ainsi divers Esprits heureux de se trouver ensemble. »

Par le mot ancien, il faut entendre les liens d'amitié que l'on avait contractés dans d'autres existences antérieures. Nous rapportons au réveil une intuition des idées que nous avons puisées dans ces entretiens occultes, mais dont nous ignorons la source.

418. Une personne qui croirait un de ses amis mort, tandis qu'il ne le serait pas, pourrait-elle se rencontrer avec lui en Esprit et savoir ainsi qu'il est vivant ? Pourrait-elle, dans ce cas, en avoir l'intuition au réveil ?

« Comme Esprit elle peut certainement le voir et connaître son sort ; s'il ne lui est pas imposé comme épreuve de croire à la mort de son ami, elle aura un pressentiment de son existence, comme elle pourra avoir celui de sa mort. »