386. Could two beings, who have already known and loved each other, meet again and recognise one another, in another corporeal existence?

"They could not recognise one another; but they might be attracted to each other. The attraction resulting from the ties of a former existence is often the cause of the most intimate affectional unions of a subsequent existence. It often happens in your world that two persons are drawn together by circumstances which appear to be merely fortuitous, but which are really due to the attraction exercised upon one another by two spirits who are unconsciously seeking each other amidst the crowds by whom they are surrounded."

– Would it not be more agreeable for them to recognise each other?

"Not always; the remembrance of past existences would be attended with greater disadvantages than you suppose. After death they would recognise one another, and would then remember the periods they had passed together." (392.)

387. Is sympathy always the result of anterior acquaintanceship?

"No; two spirits who are in harmony naturally seek one another, without their having been previously acquainted with each other as men."

388. May it not be that the meetings which sometimes take place between two persons, and which are attributed to chance, are really due to the action of some sort of sympathetic relationship?

"There are, among thinking beings, orders of relationship with which you are not yet acquainted. Magnetism is the pilot of the science that will enable you to understand them at a future period."

389. What is the cause of the instinctive repulsion sometimes excited in us by persons whom we see for the first time?

"The latent antipathy of two spirits who divine each other's nature, and recognise one another, without the need of speaking together."

390. Is instinctive antipathy always the sign of an evil nature on the part of one or both of the parties who feel it?

"Two spirits are not necessarily evil because they are not sympathetic; for antipathy may spring from a want of similarity in their way of thinking. But in proportion as they ascend, these shades of difference are effaced, and their antipathy disappears."

391. Does the antipathy of two persons take its first beginning on the part of the better or the worse one of the two?

"It may begin simultaneously on the part of both; but, in such a case, its causes and effects are different. A bad spirit feels antipathy against whoever is able to judge and to unmask him. On seeing such a person for the first time, he knows that he will be disapproved by him; his repulsion changes into hatred or jealousy, and inspires him with the desire of doing harm to the object of his antipathy. A good spirit feels repulsion for a had one, because he knows that he will not be understood by him, and that they do not share the same sentiments; but, strong in his own superiority, he feels neither hatred nor jealousy towards him, and contents himself with avoiding and pitying him."

386. Deux êtres qui se sont connus et aimés peuvent-ils se retrouver dans une autre existence corporelle et se reconnaître ?

« Se reconnaître, non ; mais être attirés l'un vers l'autre, oui ; et souvent des liaisons intimes fondées sur une affection sincère n'ont pas d'autre cause. Deux êtres sont rapprochés l'un de l'autre par des circonstances fortuites en apparence, mais qui sont le fait de l'attraction des deux Esprits qui se cherchent à travers la foule. »

- Ne serait-il pas plus agréable pour eux de se reconnaître ?

« Pas toujours ; le souvenir des existences passées aurait des inconvénients plus grands que vous ne croyez. Après la mort, ils se reconnaîtront, ils sauront le temps qu'ils ont passé ensemble. » (392).

387. La sympathie a-t-elle toujours pour principe une connaissance antérieure ?

« Non ; deux Esprits qui se conviennent se recherchent naturellement sans qu'ils se soient connus comme hommes. »

388. Les rencontres que l'on fait quelquefois de certaines personnes et que l'on attribue au hasard, ne seraient-elles pas l'effet d'une sorte de rapports sympathiques ?

« Il y a entre les êtres pensants des liens que vous ne connaissez pas encore. Le magnétisme est le pilote de cette science que vous comprendrez mieux plus tard. »

389. D'où vient la répulsion instinctive que l'on éprouve pour certaines personnes à la première vue ?

« Esprits antipathiques qui se devinent et se reconnaissent sans se parler. »

390. L'antipathie instinctive est-elle toujours un signe de mauvaise nature ?

« Deux Esprits ne sont pas nécessairement mauvais, parce qu'ils ne sont pas sympathiques ; l'antipathie peut naître d'un manque de similitude dans la pensée ; mais à mesure qu'ils s'élèvent, les nuances s'effacent et l'antipathie disparaît. »

391. L'antipathie de deux personnes naît-elle en premier lieu chez celle dont l'Esprit est le plus mauvais ou le meilleur ?

« Chez l'une et chez l'autre, mais les causes et les effets sont différents. Un Esprit mauvais a de l'antipathie contre quiconque peut le juger et le démasquer ; en voyant une personne pour la première fois, il sait qu'il va être désapprouvé ; son éloignement se change en haine, en jalousie et lui inspire le désir de faire le mal. Le bon Esprit a de la répulsion pour le mauvais, parce qu'il sait qu'il n'en sera pas compris et qu'ils ne partagent pas les mêmes sentiments ; mais, fort de sa supériorité, il n'a contre l'autre ni haine, ni jalousie : il se contente de l'éviter et de le plaindre. »