The universe comprises the infinity of worlds, both of those we see and those we do not see; all animate and inanimate beings; all the stars that revolve in space, and all fluids with which space is filled.

37. Has the universe been created, or has it existed from all eternity, like God?

"Assuredly the universe cannot have made itself; and if it had existed from all eternity, like God, it could not be the work of God."

Reason tells us that the universe cannot have made itself, and that, as it could not be the work of chance, it must be the work of God.

38. How did God create the universe?

"To borrow a well-known expression, by His will. Nothing can give a better idea of the action of that all-powerful will than those grand words of Genesis, "God said, 'Let there be light,' and there was light."

39. Can we know how worlds are formed?

"All that can be said on this subject, within the limits of your comprehension, is this: Worlds are formed by the condensation of the matter disseminated in space."

40. Are comets, as is now supposed, a commencement of condensation of the primitive matter – worlds in course of formation?

"Yes; but it is absurd to believe in the influence attributed to them. I mean, the influence which is commonly attributed to them; for all the heavenly bodies have their share of influence in the production of certain physical phenomena."

41. Is it possible for a completely formed world to disappear, and for the matter of which it is composed to be again disseminated in space?

"Yes. God renews worlds as He renews the living beings that inhabit them."

42. Can we know the length of time employed in the formation of worlds – of the earth, for instance?

"This is a matter in regard to which I can tell you nothing , for it is only known to the Creator; and foolish indeed would he be who should pretend to possess such knowledge, or to number the ages of such a formation."

L'univers comprend l'infinité des mondes que nous voyons et ceux que nous ne voyons pas, tous les êtres animés et inanimés, tous les astres qui se meuvent dans l'espace ainsi que les fluides qui le remplissent.

37. L'univers a-t-il été créé, ou bien est-il de toute éternité comme Dieu ?

« Sans doute, il n'a pu se faire tout seul, et s'il était de toute éternité comme Dieu, il ne pourrait pas être l'œuvre de Dieu. »

La raison nous dit que l'univers n'a pu se faire lui-même, et que, ne pouvant être l'œuvre du hasard, il doit être l'œuvre de Dieu.

38. Comment Dieu a-t-il créé l'univers ?

« Pour me servir d'une expression : sa Volonté. Rien ne peint mieux cette volonté toute puissante que ces belles paroles de la Genèse : Dieu dit : Que la lumière soit, et la lumière fut. »

39. Pouvons-nous connaître le mode de la formation des mondes ?

« Tout ce que l'on peut dire, et ce que vous pouvez comprendre, c'est que les mondes se forment par la condensation de la matière disséminée dans l'espace. »

40. Les comètes seraient-elles, comme on le pense maintenant, un commencement de condensation de la matière et des mondes en voie de formation ?

« Cela est exact ; mais ce qui est absurde, c'est de croire à leur influence. Je veux dire cette influence qu'on leur attribue vulgairement ; car tous les corps célestes ont leur part d'influence dans certains phénomènes physiques. »

41. Un monde complètement formé peut-il disparaître, et la matière qui le compose disséminée de nouveau dans l'espace ?

« Oui, Dieu renouvelle les mondes comme il renouvelle les êtres vivants. »

42. Pouvons-nous connaître la durée de la formation des mondes : de la terre, par exemple ?

« Je ne peux pas te le dire, car le Créateur seul le sait, et bien fou qui prétendrait le savoir ou connaître le nombre des siècles de cette formation. »