75. PREFACE - The bad Spirits are those who hove not yet been touched by repentance, who delight in evil and who feel no regrets for this. They are insensitive to reprimands, repel prayer and frequently blaspheme in God's name. They are those hardened Spirits, who after death seek vengeance upon men for the suffering they had endured and pursue with hate all who practised evil against them during their existence, by either obsessing them or by exercising all kinds of disastrous influences over them (See chapter 10, item 6, and chapter 12, items 5 & 6).

There are two distinct categories of perverse Spirits: those who are plainly evil and those who are hypocrites. It is infinitely easier to bring the first ones back to goodness than the last ones. The first, more often than not, have brutal and coarse natures, just as is seen in men; they practise evil more from instinct than from calculation and do not seek to appear better than they are. However, there is in them a latent germ that needs to open up, which is usually achieved by means of perseverance; firm benevolence, counselling, reasoning and prayer. It has been noticed that in automatic-writing these Spirits have difficulty in writing the name of God, which is a sign of an instinctive fear, an intimate voice of conscience which tells them they are unworthy. It is at this point that they are ready to convert themselves and we can hove high hopes for them; we only need to find the vulnerable point in their hearts.

Hypocritical Spirits are almost always very intelligent. But they do not have a grain of sensitivity in their hearts; nothing touches them. They simulate all the good sentiments so as to gain confidences and are happy when they encounter those who are foolish enough to accept them as good Spirits, because then they can control them as they like. The name of God, far from inspiring the least tremor of fear, serves them as a mask to cover their vileness. In both the invisible and visible worlds, the hypocrites are the most dangerous of beings because they act in the shadows, without anyone suspecting; they have only apparent faith, never real faith.

76. PRAYER:

Lord, may it please You to cast a kindly glance over the imperfect Spirits who find themselves in the obscurity of ignorance and so do not know You, especially the Spirit of X ...

Good Spirits, help us to make them understand that by inducing men towards evil, obsessing them and tormenting them, they only prolong their own sufferings. Make the example of the happiness You enjoy into an encouragement for them.

Spiritual brother, you who still take pleasure in the practise of evil, listen to the prayer we offer for you; it should convince you that we only desire to help you and not to do you harm.

You are unhappy, because it is not possible to be happy while practising evil. So why do you remain in suffering when the possibility of avoiding it depends on yourself? Look at the good Spirits surrounding you at this moment and see how blessed they are! Would it not be more agreeable for you to enjoy the same happiness?

You say this is impossible; however, nothing is impossible to he who wants something, since God gave you, as He did all His creatures, the liberty to choose between good and evil, happiness and wretchedness, and no one is condemned to practise evil. Just as you have the will to do evil, you may also find the will to do good and be happy.

Cast your eyes back towards God. Direct your thoughts for an instant to Him and a ray of divine light will illuminate you. Say these simple words together with us: Dear God, I repent, forgive me! Try to repent and do good instead of doing bad things, and you will soon see His mercy descending upon you and an indescribable feeling of well-being will substitute the anguish you experience now.

Once you have taken the first step along the path to goodness the rest of the way will be easy to follow. You will understand then what a long period of happiness you have lost through your own fault. Nevertheless, a radiant future full of hope will open before you and make you forget your miserable past, full of perturbation and moral tortures, which would be hell for you if they were to last for eternity. The day will come when these tortures will be such that you will desire to make them cease at any price. Nevertheless, the longer you leave it the more difficult this will be.

Do not believe that you will always remain in your present state; no, this is not possible. You have two prospects before you: to suffer very much more than you have done until now, or to be blessed as are the good Spirits who surround you. The first is inevitable if you persist in being obstinate, when a simple effort on your part would be sufficient to take you out of the bad situation in which you find yourself. So hurry, seeing that each day you delay is a lost day of happiness!

Good Spirits, permit these words to echo in the mind of this backward soul so they may help him to approach God. We ask this in the name of Jesus Christ, Who has such great power over evil Spirits. 

75. PREFACE. Les mauvais Esprits sont ceux que le repentir n'a point encore touchés ; qui se plaisent au mal et n'en conçoivent aucun regret ; qui sont insensibles aux reproches, repoussent la prière et souvent blasphèment le nom de Dieu. Ce sont ces âmes endurcies qui, après la mort, se vengent sur les hommes des souffrances qu'elles endurent, et poursuivent de leur haine ceux à qui ils en ont voulu pendant leur vie, soit par l'obsession, soit par une funeste influence quelconque. (Ch. X, n° 6 ; ch. XII, n° 5, 6.)

Parmi les Esprits pervers, il y a deux catégories bien distinctes : ceux qui sont franchement mauvais et ceux qui sont hypocrites. Les premiers sont infiniment plus faciles à ramener au bien que les seconds ; ce sont le plus souvent des natures brutes et grossières, comme on en voit parmi les hommes, qui font le mal plus par instinct que par calcul, et ne cherchent pas à se faire passer pour meilleurs qu'ils ne sont ; mais il y a en eux un germe latent qu'il faut faire éclore, et l'on y parvient presque toujours avec la persévérance, la fermeté jointe à la bienveillance, par les conseils, les raisonnements et la prière. Dans la médiumnité, la difficulté qu'ils ont à écrire le nom de Dieu est l'indice d'une crainte instinctive, d'une voix intime de la conscience qui leur dit qu'ils en sont indignes ; celui qui en est là est sur le seuil de la conversion, et l'on peut tout espérer de lui : il suffit de trouver le point vulnérable du coeur.

Les Esprits hypocrites sont presque toujours très intelligents, mais ils n'ont au coeur aucune fibre sensible ; rien ne les touche ; ils simulent tous les bons sentiments pour capter la confiance, et sont heureux quand ils trouvent des dupes qui les acceptent comme de saints Esprits et qu'ils peuvent gouverner à leur gré. Le nom de Dieu, loin de leur inspirer la moindre crainte, leur sert de masque pour couvrir leurs turpitudes. Dans le monde invisible, comme dans le monde visible, les hypocrites sont les êtres les plus dangereux, parce qu'ils agissent dans l'ombre, et qu'on ne s'en méfie pas. Ils n'ont que les apparences de la foi, mais point de foi sincère.

76. PRIERE. - Seigneur, daignez jeter un regard de bonté sur les Esprits imparfaits qui sont encore dans les ténèbres de l'ignorance et vous méconnaissent, et notamment sur celui de N....

Bons Esprits, aidez-nous à lui faire comprendre qu'en induisant les hommes au mal, en les obsédant et en les tourmentant, il prolonge ses propres souffrances ; faites que l'exemple du bonheur dont vous jouissez soit un encouragement pour lui.

Esprit qui vous complaisez encore au mal, vous venez d'entendre la prière que nous faisons pour vous ; elle doit vous prouver que nous désirons vous faire du bien, quoique vous fassiez du mal.

Vous êtes malheureux, car il est impossible d'être heureux en faisant le mal ; pourquoi donc rester dans la peine quand il dépend de vous d'en sortir ? Regardez les bons Esprits qui vous entourent ; voyez combien ils sont heureux, et s'il ne serait pas plus agréable pour vous de jouir du même bonheur ?

Vous direz que cela vous est impossible ; mais rien n'est impossible à celui qui veut, car Dieu vous a donné, comme à toutes ses créatures, la liberté de choisir entre le bien et le mal, c'est-à-dire entre le bonheur et le malheur, et nul n'est condamné à faire le mal. Si vous avez la volonté de le faire, vous pouvez avoir celle de faire le bien et d'être heureux.

Tournez vos regards vers Dieu ; élevez-vous un seul instant vers lui par la pensée, et un rayon de sa divine lumière viendra vous éclairer. Dites avec nous ces simples paroles : Mon Dieu, je me repens, pardonnez-moi. Essayez du repentir et de faire le bien au lieu de faire le mal, et vous verrez qu'aussitôt sa miséricorde s'étendra sur vous, et qu'un bien-être inconnu viendra remplacer les angoisses que vous endurez.

Une fois que vous aurez fait un pas dans la bonne route, le reste du chemin vous semblera facile. Vous comprendrez alors combien de temps vous avez perdu par votre faute pour votre félicité ; mais un avenir radieux et plein d'espérance s'ouvrira devant vous et vous fera oublier votre misérable passé, plein de trouble et de tortures morales qui seraient pour vous l'enfer si elles devaient durer éternellement. Un jour viendra que ces tortures seront telles qu'à tout prix vous voudrez les faire cesser ; mais plus vous attendrez, plus cela vous sera difficile.

Ne croyez pas que vous resterez toujours dans l'état où vous êtes ; non, cela est impossible ; vous avez devant vous deux perspectives : l'une de souffrir beaucoup plus que vous ne le faites maintenant, l'autre d'être heureux comme les bons Esprits qui sont autour de vous : la première est inévitable si vous persistez dans votre obstination ; un simple effort de votre volonté suffit pour vous tirer du mauvais pas où vous êtes. Hâtez-vous donc, car chaque jour de retard est un jour perdu pour votre bonheur.

Bons Esprits, faites que ces paroles trouvent accès dans cette âme encore arriérée, afin qu'elles l'aident à se rapprocher de Dieu. Nous vous en prions au nom de Jésus-Christ, qui eut un si grand pouvoir sur les mauvais Esprits.