8. And on the morrow, when they were come from Bethany, He was hungry: and seeing a fig tree afar off having leaves, He came, if haply He might find anything thereon: and when He came to it, He found nothing but leaves: for the time of figs was not yet And Jesus answered and said unto it, no man eat fruit of thee hereafter forever. And His disciples heard it And in the morning, as they passed by, they saw the fig tree dried up from the roots. And Peter calling to remembrance saith unto Him, Master, behold, the fig tree which thou cursed is withered away. And Jesus answering saith unto them, Have faith in God. For verily I say unto you, That whosoever shall say unto this mountain, be thou removed, and be thou cast into the sea; and shall not doubt in his heart, but shall believe that those things which he saith shall come to pass. (Mark, 11:12-14 & 20-23.)

9. The dried up fig-tree is a symbol of those people appearing to have a tendency towards goodness, but who in reality produce nothing worthwhile. They are like the preachers who show more brilliance than substance, whose words have a superficial varnish to them in order to please the ear, but which on close examination reveal nothing substantial for the heart, and after having listened to them we ask ourselves of what benefit they have been.

It also symbolizes all those who can be useful but are not; of all utopias, empty orders and doctrines without solid bases. What is most lacking in the majority of cases is true faith, productive faith, the kind of faith which moves the fibres of the heart, in a word, the faith which moves mountains. These people are like trees covered in leaves but devoid of fruits. This is why Jesus condemns them to sterility, for the day will come when they will find themselves dry, even to the roots. This is to say that all orders and doctrines which have produced no good for humanity will be reduced to nothing. That all persons who are deliberately purposeless or idle, because they have not put into action the resources they have brought with them, will be treated as the fig-tree which dried up.

10. Mediums are the interpreters of the Spirits, supplying the lack of material organs through which they may transmit their instructions. Here is the reason why they are endowed with faculties for this purpose. In these present days of social renewal, they have a very special incumbency. They are like trees who are destined to supply spiritual sustenance to their brothers and sisters. Their numbers multiply so there may be abundance of nutriment. They are everywhere, in all countries, in all social classes, amongst rich and poor, great and small, so that no place may be without them to demonstrate to mankind that all are called. However, if they turn away from the providential objective for which this precious faculty was conceded, if they employ it for futile or prejudicial things, if they put it to the service of mundane interests, if the fruits are bad instead of being good, if they refuse to utilize it for the benefit of others, if they take no benefit from it for themselves, thereby becoming better persons, then they are like the sterile fig-tree. God will take away the gift that has become useless in their hands, that seed from which they did not know how to bring forth fruit, and will allow them to fall into the hands of evil Spirits.

8. Lorsqu'ils sortaient de Béthanie, il eut faim ; - et voyant de loin un figuier, il alla pour voir s'il pourrait y trouver quelque chose, et s'en étant approché, il n'y trouva que des feuilles, car ce n'était pas le temps des figues. - Alors Jésus dit au figuier : Que nul ne mange de toi aucun fruit ; ce que ses disciples entendirent. - Le lendemain ils virent en passant le figuier qui était devenu sec jusqu'à la racine. - Et Pierre, se souvenant de la parole de Jésus, lui dit : Maître, voyez comme le figuier que vous avez maudit est devenu sec. - Jésus, prenant la parole, leur dit : Ayez la foi en Dieu. - Je vous dis en vérité, que quiconque dira à cette montagne : Ote-toi de là et te jette dans la mer, et cela sans hésiter dans son coeur, mais croyant fermement que tout ce qu'il aura dit arrivera, il le verra en effet arriver. (Saint Marc, ch. XI, v. 12, 13, 14, et de 20 à 23.)

9. Le figuier desséché est le symbole des gens qui n'ont que les apparences du bien, mais en réalité ne produisent rien de bon ; des orateurs qui ont plus de brillant que de solidité ; leurs paroles ont le vernis de la surface ; elles plaisent aux oreilles, mais quand on les scrute, on n'y trouve rien de substantiel pour le coeur ; après les avoir entendues, on se demande quel profit on en a retiré.

C'est encore l'emblème de tous les gens qui ont les moyens d'être utiles et ne le sont pas ; de toutes les utopies, de tous les systèmes vides, de toutes les doctrines sans base solide. Ce qui manque, la plupart du temps, c'est la vraie foi, la foi féconde, la foi qui remue les fibres du coeur, en un mot la foi qui transporte les montagnes. Ce sont des arbres qui ont des feuilles, mais point de fruits ; c'est pourquoi Jésus les condamne à la stérilité, car un jour viendra où ils seront desséchés jusqu'à la racine ; c'est-à-dire que tous les systèmes, toutes les doctrines qui n'auront produit aucun bien pour l'humanité, tomberont dans le néant ; que tous les hommes volontairement inutiles, faute d'avoir mis en oeuvre les ressources qui étaient en eux, seront traités comme le figuier desséché.

10. Les médiums sont les interprètes des Esprits ; ils suppléent aux organes matériels qui manquent à ceux-ci pour nous transmettre leurs instructions ; c'est pourquoi ils sont doués de facultés à cet effet. En ces temps de rénovation sociale, ils ont une mission particulière ; ce sont des arbres qui doivent donner la nourriture spirituelle à leurs frères ; ils sont multipliés, pour que la nourriture soit abondante ; il s'en trouve partout, dans toutes les contrées, dans tous les rangs de la société, chez les riches et chez les pauvres, chez les grands et chez les petits, afin qu'il n'y ait point de déshérités, et pour prouver aux hommes que tous sont appelés. Mais s'ils détournent de son but providentiel la faculté précieuse qui leur est accordée, s'ils la font servir à des choses futiles ou nuisibles, s'ils la mettent au service des intérêts mondains, si au lieu de fruits salutaires ils en donnent de malsains, s'ils refusent de la rendre profitable pour les autres, s'ils n'en tirent pas profit pour eux-mêmes en s'améliorant, ils sont comme le figuier stérile ; Dieu leur retirera un don qui devient inutile entre leurs mains : la semence qu'ils ne savent pas faire fructifier, et les laissera devenir la proie des mauvais Esprits.