The Gospel according to Spiritism » CHAPTER 4 - EXCEPT A MAN BE BORN AGAIN HE CANNOT SEE THE KINGDOM OF GOD » EXCEPT A MAN BE BORN AGAIN HE CANNOT SEE THE KINGDOM OF GOD L'Évangile selon le Spiritisme » Chapitre IV - Personne ne peut voir le royaume de Dieu s'il ne nait de nouveau » Personne ne peut voir le royaume de Dieu s'il ne nait de nouveau

1. When Jesus came into the coasts of Cesareia Philippi, He asked His disciples saying whom do men say that the Son of man am? And they said, some say that thou art John the Baptist: some, Elias: and others Jeremias, or one of the prophets. He saith unto them, but whom say ye that I am? And Simon Peter answered and said, thou art the Christ, the Son of the living God. And Jesus answered and said unto him blessed art thou, Simon Barjona: for the flesh and blood hath not revealed it unto thee, but my Father which is in Heaven (Matthew, 16: 13-17; Mark, 8: 27-30).

 

2. Now Herod the Tetrarch heard of all that was done by Him; and he was perplexed, because that it was said of some, that John was risen from the dead; and some, that Elias had appeared; and others, that one of the old prophets was risen again. And Herod said, John have I beheaded; but who is this, of whom I hear such things? And he desired to see Him (Luke, 9: 7-9; Mark, 6: 14-15).

 

3. (After the transfiguration) And His disciples asked Him, saying, why then say the scribes that Elias must first come? And Jesus answered and said unto them, Elias truly shall first come, and restore all things. But I say unto you, That Elias is come already, and they knew him not, but have done unto him whatsoever they listed. Likewise shall also the Son of Man suffer of them. Then the disciples understood that He spake unto them of John the Baptist (Matthew, 17: 10-13; Mark, 9: 11-13). 


1. Jésus étant venu aux environs de Césarée-de-Philippe, interrogea ses disciples et leur dit : Que disent les hommes touchant le Fils de l'Homme ? Qui disent-ils que je suis ? - Ils lui répondirent : Les uns disent que vous êtes Jean-Baptiste ; les autres Elie, les autres Jérémie ou quelqu'un des prophètes. - Jésus leur dit : Et vous autres, qui dites-vous que je suis ? - Simon-Pierre, prenant la parole, lui dit : Vous êtes le Christ, le Fils de Dieu vivant. - Jésus lui répondit : Vous êtes bienheureux, Simon, fils de Jean, parce que ce n'est point la chair ni le sang qui vous ont révélé ceci, mais mon Père qui est dans les cieux. (Saint Matthieu, ch. XVI, v. de 13 à 17 ; saint Marc, ch. VIII, v. de 27 à 30.)

2. Cependant Hérode le Tétrarque entendit parler de tout ce que faisait Jésus, et son esprit était en suspens, - parce que les uns disaient que Jean était ressuscité d'entre les morts ; les autres qu'Elie était apparu, et d'autres qu'un des anciens prophètes était ressuscité. - Alors Hérode dit : J'ai fait couper la tête à Jean ; mais qui est celui de qui j'entends dire de si grandes choses ? Et il avait envie de le voir. (Saint Marc, ch. VI, v. 14, 15 ; saint Luc, ch. IX, v. 7, 8, 9.)

3. (Après la transfiguration.) Ses disciples l'interrogèrent alors et lui dirent : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Elie revienne auparavant ? - Mais Jésus leur répondit : Il est vrai qu'Elie doit revenir et rétablir toutes choses ; - mais je vous déclare qu'Elie est déjà venu, et ils ne l'ont point connu, mais ils l'ont traité comme il leur a plu. C'est ainsi qu'ils feront souffrir le Fils de l'Homme. - Alors ses disciples comprirent que c'était de Jean-Baptiste qu'il leur avait parlé. (Saint Mathieu, ch. XVIII, v, de 10 à 13 ; saint Marc, ch. IX, v. 10, 11, 12.)


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