Spiritist Review 1860 » December » Spiritist dissertations » Punishment of the egoist Revue Spirite 1860 » Décembre » Dissertations spirites » Châtiment de l'égoïste

(Medium Mrs. Costel)

Note: The spirit that signed the three following communications was a woman who was an acquaintance of the medium when alive, and whose conduct and character justify well her ongoing sufferings. She was particularly dominated by an exaggerated selfishness, and by a personality which is reflected in the last communication, given her pretentious desire to have the medium totally dedicated to her, having her quitting her regular studies.

I

Here I am the unfortunate one. What do you want me to teach you? Your resignation and your hope are just words to someone that knows that your sufferings will last the endless sequence of centuries, like the grains in the sand of a beach. You say that you can smooth them out. Meaningless words! Where would you find the courage, the hope for that? Then, oh simple mind, try to understand what is a never ending day. Is it a day, a year, a century? What do I know? Time does not go by; the seasons are dull; eternal and slow like the water seeping out of a rock, this hated day, that wretched day that weighs on me like an urn made of lead… I suffer!

Nevertheless, I know that above such misery God governs sovereignly, our Father, our Lord, and the aim of everything. I want to think about it. I want to beg for God’s help.

I struggle and drag myself like the mutilated that travels the long journey. I don’t know the power that entices me towards you. Perhaps you are the salvation. I move away from you a little bit soothed, a little bit warm again, like the shivering old man in the sun light beam. My frozen soul draws a new life near you.

Clara

II

My disgrace grows every day; it grows, as I understand eternity. Oh misery! How much I curse you and all the guilty hours, hours of selfishness and forgetfulness, ignoring all charity, all devotion, only thinking to my own well being!  Be cursed human arrangements! Vain preoccupations of material interests! Curse you who has blinded me and lost! I am destroyed by the endless regret of lapsed time. What can I tell you, you that are listening to me? Watch yourself incessantly; love the others more than yourself; don’t stay long in the path of easiness; don’t fatten your body up to the price of your soul; be vigilant, as the Lord demanded the disciples to be. Do not thank me for this advice, which was never heard by my heart. Like a chastened dog, fear makes me trudge on but I still don’t know pure love! Its divine dawn breaks slowly. Pray for my withered and wretched soul!

Clara

III

Note: The two essays above were received at the medium’s house. The one below was given spontaneously at the Society, a fact that explains the meaning of the first phrase. 

I come to find you here, since you forgot me. Do you believe then that isolated prayers and having my name pronounced will sooth my suffering? No, a hundred times no. I roar of pain; I wander without rest, without shelter, without hope, feeling the eternal spike of punishment penetrating my revolted soul. I laugh when I hear your complaints, when I see you slaughtered. What are your feeble miseries?! What are your tears?! What are your torments that prevent you from sleeping?! Did I sleep, me? I want to, do you hear me? I want you to think of me, leaving behind your philosophical dissertations; make the others also think of me. I cannot find an expression to provide you with the image of this anguish, of this time that goes by in the stationary clock of eternity. I only see a faint ray of hope, and I got that hope from you; don’t leave me.

Clara

IV

Note:  The communication below is not from the same spirit but from a superior spirit, one of our guides, responding to our request to provide his opinion about the preceding communications.

This picture is very true and it is in no way exaggerated. You may perhaps ask me what this woman has done to be in such a terrible condition! Has she committed any horrible crime? Has she stolen? Was she a murderer? No. She did nothing to deserve man’s justice. On the contrary, she enjoyed what you call earthly happiness: beauty, fortune, pleasures, and adulation. She had everything, lacked nothing and people used to say about her: What a happy woman! She was the cause of envy by others. What did she do then? She was selfish; she had everything but a good heart. She may not have breached man’s law but she did breach God’s law since she ignored charity, the first of all virtues. She only loved herself. Now nobody loves her. She gave nothing; now she gets nothing. She is isolated, tired, abandoned, lost in space, where nobody thinks of her, nobody gives any attention to her and that is her torture. Since she only sought mundane pleasures, and such pleasures no longer exist, the void was created around her. She only sees emptiness and that seems like eternity to her. She feels no physical torture; the demons do not come to torment her, which is not necessary. She torments herself and suffers even more because those demons would still be creatures that would think of her. Egotism was her happiness on Earth; she chased it. Now it is the worm chewing her heart, the true devil.

Ah! If people only knew how much they will pay for their selfishness! However, God teaches you every day, because if God sends so many selfish spirits to Earth, it is that they will punish one another in this very life, and then you will have a better understanding by the contrast that charity is the only antidote to this leprosy of humanity.


(Médium, madame Costel.)

Nota. L'Esprit qui a dicté les trois communications suivantes, est celui d'une femme que le médium a connue de son vivant, et dont la conduite et le caractère ne justifient que trop les tourments qu'elle endure. Elle était surtout dominée par un sentiment outré d'égoïsme et de personnalité qui se reflète dans la dernière communication, par sa prétention à vouloir que le médium ne s'occupe que d'elle, et renonce pour elle à ses études ordinaires.

I

Me voici, moi, la malheureuse Claire; que veux-tu que je t'apprenne? Ta résignation et l'espoir ne sont que des mots pour celui qui sait, qu'innombrables comme les cailloux de la grève, ses souffrances dureront pendant la succession des siècles interminables. Je peux les adoucir, dis-tu! Quelle vague parole! Où trouver le courage, l'espérance pour cela? Tâche donc, cerveau borné, de comprendre ce qu'est un jour qui ne finit jamais. Est-ce un jour, une année, un siècle? qu'en sais-je? les heures ne le divisent point; les saisons ne le varient pas; éternel et lent comme l'eau qui suinte du rocher, ce jour exécré, ce jour maudit, pèse sur moi comme une châsse de plomb… Je souffre!… Je ne vois rien autour de moi que des ombres silencieuses et indifférentes… Je souffre!

Je le sais pourtant, au-dessus de cette misère règne Dieu, le père, le maître, celui vers lequel tout s'achemine. Je veux y penser; je veux l'implorer.

Je me débats et je me traîne comme un estropié qui rampe le long du chemin. Je ne sais quel pouvoir m'attire vers toi; peut-être es-tu le salut. Je te quitte un peu calmée, un peu réchauffée, comme un vieillard grelottant que ranime un rayon de soleil; mon âme glacée puise une nouvelle vie en t'approchant.

CLAIRE.

II

Mon malheur grandit chaque jour; il grandit à mesure que la connaissance de l'éternité se développe en moi. O misère! combien je vous maudis, heures coupables, heures d'égoïsme et d'oubli, où méconnaissant toute charité, tout dévouement, je ne songeais qu'à mon bien-être! Soyez maudits, arrangements humains! vaines préoccupations des intérêts matériels! Soyez maudits, vous qui m'avez aveuglée et perdue! Je suis rongée par l'incessant regret du temps écoulé. Que te dirai-je, à toi qui m'écoutes? Veille sans cesse sur toi; aime les autres plus que toi- même; ne t'attarde pas dans les chemins du bien-être; n'engraisse pas ton corps aux dépens de ton âme; veille, comme disait le Sauveur à ses disciples. Ne me remercie pas de ces conseils, mon esprit les conçoit, mon cœur ne les a jamais écoutés. Comme un chien fouaillé, la peur me fait ramper, mais je ne connais pas encore le libre amour! Sa divine aurore tarde bien à se lever! Prie pour mon âme desséchée et si misérable!

CLAIRE.

III

Nota. Les deux premières dictées ont été obtenues par le médium chez lui; celle-ci a été donnée spontanément à la Société, ce qui explique le sens de la première phrase.

Je viens te chercher jusqu'ici, puisque tu m'oublies. Tu crois donc que des prières isolées, mon nom prononcé, suffiront à l'apaisement de ma peine. Non, cent fois non. Je rugis de douleur; j'erre sans repos, sans asile, sans espoir, sentant l'éternel aiguillon du châtiment s'enfoncer dans mon âme révoltée. Je ris quand j'entends vos plaintes, quand je vous vois abattus. Que sont vos pâles misères! que sont vos larmes! que sont vos tourments que le sommeil suspend? Est-ce que je dors, moi? je veux, entends-tu? je veux que laissant tes dissertations philosophiques, tu t'occupes de moi; que tu en fasses occuper les autres. Je ne trouve pas d'expressions pour peindre l'angoisse de ce temps qui s'écoule, sans que les heures en marquent les périodes. A peine si je vois un faible rayon d'espérance, et cette espérance c'est toi qui me l'as donnée; ne m'abandonne donc pas.

CLAIRE.

IV

Nota. La communication suivante n'est point du même Esprit; elle est d'un Esprit supérieur, notre guide spirituel, en réponse à la demande que nous lui avons faite de vouloir bien nous dire son opinion sur celles qui précèdent.

Ce tableau n'est que trop vrai, car il n'est nullement chargé. On me demandera peut-être ce qu'a fait cette femme pour être si misérable! A-t- elle commis quelque crime horrible? a-t-elle volé, assassiné? Non; elle n'a rien fait qui ait mérité la justice des hommes. Elle s'amusait au contraire de ce que vous appelez le bonheur terrestre: beauté, fortune, plaisirs, adulations, tout lui souriait, rien ne lui manquait, et l'on disait en la voyant: Quelle femme heureuse! et l'on enviait son sort. Ce qu'elle a fait? elle a été égoïste; elle avait tout, excepté un bon cœur. Si elle n'a pas violé la loi des hommes, elle a violé la loi de Dieu, car elle a méconnu la charité, la première des vertus. Elle n'a aimé qu'elle-même: maintenant elle n'est aimée de personne; elle n'a rien donné: on ne lui donne rien; elle est isolée, délaissée, abandonnée, perdue dans l'espace où personne ne pense à elle, personne ne s'occupe d'elle, c'est ce qui fait son supplice. Comme elle n'a recherché que les jouissances mondaines, et qu'aujourd'hui ces jouissances n'existent plus, le vide s'est fait autour d'elle; elle ne voit que le néant, et le néant lui semble l'éternité. Elle ne souffre pas des tortures physiques; les diables ne viennent pas la tourmenter; mais, cela n'est pas nécessaire: elle se tourmente elle- même, et elle souffre bien davantage, car ces diables seraient encore des êtres qui penseraient à elle. L'égoïsme a fait sa joie sur la terre: il la poursuit; c'est maintenant le ver qui lui ronge le cœur: c'est son véritable démon.

Ah! si les hommes savaient ce qu'il en coûte d'être égoïste! Dieu pourtant vous l'apprend tous les jours, car s'il envoie tant d'Esprits égoïstes sur la terre, c'est afin que, dès cette vie, ils se punissent les uns par les autres, et qu'ils comprennent mieux, par le contraste, que la charité est le seul contrepoison de cette lèpre de l'humanité.


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