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A Gênese » A Gênese segundo o Espiritismo » Capítulo XI - Gênese espiritual » Doutrina dos Anjos decaídos e da perda do Paraíso » 45 La Genèse » La Genèse selon le Spiritisme » Chapitre XI - Genèse spirituelle » Doctrine des Anges dechus et du Paradis perdu » 45

   45. A raça adâmica apresenta todos os caracteres de uma raça proscrita; os Espíritos que a integram foram exilados para a Terra, já povoada, mas de homens primitivos, imersos na ignorância, que aqueles tiveram por missão fazer progredir, levando-lhes as luzes de uma inteligência desenvolvida. Não é esse, com efeito, o papel que essa raça há desempenhado até hoje? Sua superioridade intelectual prova que o mundo de onde saíram era mais avançado que a Terra; mas devendo aquele mundo entrar numa nova fase de progresso, e não tendo tais Espíritos querido, pela sua obstinação, colocar-se à altura, lá estariam deslocados e teriam sido um entrave à marcha providencial das coisas; por isso eles foram excluídos, enquanto outros mereceram substituí-los.

 

   Relegando aquela raça para esta terra de labor e de sofrimentos, teve Deus razão para lhe dizer: “Dela tirarás teu alimento com o suor da tua fronte”. Na sua mansuetude, prometeu-lhe que lhe enviaria um Salvador, isto é, aquele que deveria lhe esclarecer sobre a rota a seguir para sair desse lugar de miséria, desse inferno, e conquistar a felicidade dos eleitos. Esse Salvador, Deus lhes enviou na pessoa do Cristo, que ensinou a lei de amor e caridade desconhecia para eles, e que devia ser a verdadeira âncora de salvação.

 

   É igualmente com vistas a fazer que a Humanidade avance num determinado sentido que Espíritos superiores, sem as qualidades do Cristo, encarnam de tempos a tempos na Terra para aí desempenhar missões especiais, proveitosas, ao mesmo tempo, ao seu adiantamento pessoal, se as cumprirem segundo os desígnios do Criador.


45.- La race adamique a tous les caractères d'une race proscrite ; les Esprits qui en font partie ont été exilés sur la terre, déjà peuplée, mais d'hommes primitifs, plongés dans l'ignorance, et qu'ils ont eu pour mission de faire progresser en apportant parmi eux les lumières d'une intelligence développée. N'est-ce pas, en effet, le rôle que cette race a rempli jusqu'à ce jour ? Leur supériorité intellectuelle prouve que le monde d'où ils sont sortis était plus avancé que la terre ; mais ce monde devant entrer dans une nouvelle phase de progrès, et ces Esprits, vu leur obstination, n'ayant pas su se mettre à cette hauteur, y auraient été déplacés et auraient été une entrave à la marche providentielle des choses ; c'est pourquoi ils en ont été exclus, tandis que d'autres ont mérité de les remplacer.

En reléguant cette race sur cette terre de labeur et de souffrances, Dieu a eu raison de lui dire : « Tu en tireras ta nourriture à la sueur de ton front. » Dans sa mansuétude, il lui a promis qu'il lui enverrait un Sauveur, c'est-à-dire celui qui devait l'éclairer sur la route à suivre pour sortir de ce lieu de misère, de cet enfer, et arriver à la félicité des élus. Ce Sauveur, il le lui a envoyé dans la personne du Christ, qui a enseigné la loi d'amour et de charité méconnue par eux, et qui devait être la véritable ancre de salut.

C'est également en vue de faire avancer l'humanité dans un sens déterminé que des Esprits supérieurs, sans avoir les qualités du Christ, s'incarnent de temps à autre sur la terre pour y accomplir des missions spéciales qui profitent en même temps à leur avancement personnel, s'ils les remplissent selon les vues du Créateur.


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