13. My beloved children, but a short while ago I said to you that charity without faith is not enough to maintain social order amongst men and women and be capable of making them happy. I could have said that charity without faith is not possible. In fact, generous impulses can present themselves even amongst those of no religion at all. Nevertheless unadorned charity, which can only be practised with abnegation and the constant sacrifice of all selfish interests, can only be inspired by faith because nothing but faith can give humanity the courage and perseverance needed to carry the cross of terrestrial life.

Yes, my children it is useless for a person who is always eager for pleasure to try to delude themselves as to their destiny on this planet, by pretending that they are justified in occupying themselves exclusively with their own pleasure. Beyond doubt, God created us to be happy in eternity; meanwhile earthly life must serve solely for moral improvement, which is more readily obtained with the help of physical organs and the material world. Without taking into account the ordinary vicissitudes of life, the diversities of tastes, the inclinations and the necessities, exercising yourselves in the acts of charity is also a means of improvement. In effect, only by dint of mutual concessions and sacrifices can harmony be preserved between so many different elements.

Nevertheless, you would be right to affirm that humanity was intended to be happy in this world, as long as this was sought not in material pleasures, but in goodness. The history of Christianity tells of martyrs going happily to their execution. Today in your society there is no longer a need for Christians to face the holocaust of martyrdom nor the sacrifice of lives, but only and exclusively the sacrifice of selfishness, pride and vanity. You will triumph only if you are inspired by charity and sustained by faith. - A Protecting Spirit (Cracow, 1861). 

13. Je vous ai dit dernièrement, mes chers enfants, que la charité sans la foi ne suffisait point pour maintenir parmi les hommes un ordre social capable de les rendre heureux. J'aurais dû dire que la charité est impossible sans la foi. Vous pourrez bien trouver, à la vérité, des élans généreux même chez la personne privée de religion, mais cette charité austère qui ne s'exerce que par l'abnégation, par le sacrifice constant de tout intérêt égoïste, il n'y a que la foi qui puisse l'inspirer, car il n'y a qu'elle qui nous fasse porter avec courage et persévérance la croix de cette vie.

Oui, mes enfants, c'est en vain que l'homme avide de jouissances voudrait se faire illusion sur sa destinée ici-bas, en soutenant qu'il lui est permis de ne s'occuper que de son bonheur. Certes, Dieu nous créa pour être heureux dans l'éternité ; cependant la vie terrestre doit uniquement servir à notre perfectionnement moral, lequel s'acquiert plus facilement avec l'aide des organes et du monde matériel. Sans compter les vicissitudes ordinaires de la vie, la diversité de vos goûts, de vos penchants, de vos besoins, est aussi un moyen de vous perfectionner en vous exerçant dans la charité. Car, ce n'est qu'à force de concessions et de sacrifices mutuels que vous pouvez maintenir l'harmonie entre des éléments aussi divers.

Vous aurez cependant raison en affirmant que le bonheur est destiné à l'homme ici-bas, si vous le cherchez, non dans les jouissances matérielles, mais dans le bien. L'histoire de la chrétienté parle de martyrs qui allaient au supplice avec joie ; aujourd'hui, et dans votre société, il ne faut pour être chrétien, ni l'holocauste du martyre, ni le sacrifice de la vie, mais uniquement et simplement le sacrifice de votre égoïsme, de votre orgueil et de votre vanité. Vous triompherez, si la charité vous inspire et si la foi vous soutient. (ESPRIT PROTECTEUR. Cracovie, 1861.)