We spoke about the remarkable faculty of Ms. Désirée Godu as a healing medium and we could have cited authentic witnesses that we have in our possession. However, here is a testimony of incontestable reach. It is not one of those attestations that are provided somehow lightheartedly. It is the result of serious observations by a knowledgeable man, eminently capable of assessing things from both points of view of Science and Spiritism. Dr. Morhéry sent us the two following letters, whose publication the readers will appreciate.

“Plessis-Bloudet, near Loudéac (Côtes-du-Nord)

“Mr. Allan Kardec,

“Although overloaded right now by my regular activities, as a corresponding member of the Parisian Society of Spiritist Studies I see it as my duty to inform you about an unexpected event which is certainly of interest to all our colleagues.”

“You have praised Ms. Désirée Godu, from Hennebon, in the last issues of your Review. You said that after she had been a clairvoyant, hearing and writing medium, the young lady had become a healing medium in the past few years. That is how she came to me, requesting my support as a medical doctor, to demonstrate the efficacy of her medication, which I believe it could be called spiritist. In the beginning I thought that her motives where the threats against her and the obstacles created to her medical practice for the fact that she was not certified. She told me, however, that her guiding spirit, working with her for six years, had advised her to do so, as a necessary condition from the point of view of Spiritism. In any case I found it to be my duty and in the interest of humanity to accept her generous proposal, but I had doubts if she would accomplish that. Although not knowing her in person or even having never seen her, I learned that the devout young lady had never wanted to be away from her family but in one exceptional circumstance at the age of 17, in order to accomplish an important mission. I was nicely surprised when I saw her coming to my house led by her mother who left the next day, leaving her with profound sadness. Such sadness, however, was mitigated by the courage of her resignation. Ms. Godu has been living with my family for 10 days already, and she has become the focus of much joy, despite her nerve-racking occupation. “Since her arrival I have already attested 75 cases of several diseases, against which the medical resources had failed in most of them. We have amaurosis fugax, severe ophthalmic disorders, paralysis and all that reject to any treatment, scrofulous, the scabby, cataracts and terminal cancer, all cases that are duly registered; the nature of the disease is established by me, she indicates the dressings, and all procedures are followed as in a regular clinical treatment room.”

“Time was not enough for my peremptory pronunciation about the healings operated by Ms. Godu. However, I can already affirm that I am impressed by the revolutionary results that she obtains with the application of her ointments whose effects vary to the infinity through an action which I could not explain, based on the ordinary rules of Science. I also saw with pleasure that she would cure fevers without the use of any chemicals or balms, by simple infusion of flowers or leaves of several plants."

“I particularly follow with great interest her treatment of a third degree cancer. This cancer has been identified and unsuccessfully treated by several colleagues, as always, and it is the focus of great concern by Ms. Godu, who is very preoccupied by it. I sincerely wish that her efforts be rewarded with success and that she can heal that indigent which she treats with zeal beyond praise. If she does, then other success cases are naturally expected and she will be doing a huge service to humanity, curing such a terrible and atrocious disease.”

 “I know that several comrades may be laughing at my own expectations. Why bother if those hopes come true! I have already been criticized for helping a person whose intentions are not contested but whose healing skills are denied by the majority since she was not formally trained in the academia.”

“I shall respond to that by saying that it was not the Faculty which discovered the vaccine but simple shepherds; it was not the Faculty that found the bark of Peru but the native Indians of that country. The Faculty attests the facts, groups and classifies them, forming the precious basis of teaching, but it does not exclusively produce them. Some silly people, and unfortunately there are some here as everywhere else, judge themselves witty, calling Ms. Godu a witch. She is certainly a very kind and useful witch for she neither inspires fear nor the desire to have her sent to burn at the stake.”

“To the others who see her as an instrument of the devil I will respond by boldly saying: if the devil comes to Earth to cure the incurable, the abandoned and indigent, one must then conclude that the devil has finally converted and deserves our thanks. Besides, I doubt very much that among those who speak of her in such a way, there are many who would not prefer to be cured by her hands instead of dying in the hands of the doctors. Let us then be open to goodness from whatever source it may come and let us not attribute its merit to the devil without authentic proofs. It is more rational and according to the good moral to attribute the good to God and just say grace. I believe that you and all other colleagues will share my point of view. As a matter of fact, whether or not this becomes a reality, there will always remain something for Science. I am not a man who forgets certain employed means which are neglected these days. They say that Medicine has made enormous progress. Yes, it has done so to Science but not to the art of healing. We learn a lot and forget a lot too. The human spirit is like the ocean: it cannot encompass everything; when a beach is taken another one is left behind. I will come back to this subject and let you know about this curious experience. I give serious attention to this. If she triumphs, it will be a brilliant manifestation, against which it will be impossible to fight, because nothing stops those who suffer and seek cure. I am determined to fight whatever is necessary with that objective, including ridicule which is so much feared in France.”

“I take the opportunity to send you my inaugural thesis. If you take the burden of reading it you will easily understand how much I was prepared to accept Spiritism. That thesis was defended when Medicine had been taken by the most profound materialism. It was a protest against such a current which dragged us towards organic Medicine and mineral Pharmacology, so much abused. How much health had not been devastated by the abusive use of mineral substances that in case of reaction amplifies the disease and in case of improvement it still leaves traces in our organism!”

Yours sincerely,

Morhéry 

 March 20th, 1860

“Sir,

In my last letter I indicated that Ms. Désirée Godu had come to practice her healing skills before me. This is to bring you some more news.”

“I started my observations with a large number of patients since February 25th, almost all of them indigent and incapable of finding adequate treatment. Some have diseases of little importance but the majority suffers from illnesses which would resist the ordinary means of treatment. I have logged 152 cases of several disorders since February 25th. Unfortunately in our land, and particularly the indigent and sick, follow their own caprices and have no patience to follow a stable and methodical treatment. As soon as they experience some improvement they consider themselves cured and do nothing else. This sometimes happens to my own patients and it should necessarily happen to Ms. Godu’s too.”

“As I said before, I don’t want to pre-judge or affirm anything, except the results attested by experience. Later I shall report the whole thing and point out the most remarkable observations. However, I already want to express my admiration for seeing cures which were obtained outside conventional practices.”

“I saw three intermittent, resistant fevers, cured without the use of cinchona, one of which had resisted to all means employed by me.”

“Ms. Godu also cured three cases of paranitium and two sub-aponeurotic inflammations of the hand in a few days. That really impressed me.”

“I can also attest, the not yet complete cure but already advanced treatment of one of our most intelligent workers, Pierre Le Boudec, from Saint-Hérve, who has been deaf since he was 18. He was as astonished as I was when after three days of treatment he could hear the birds singing and the voice of his children. I saw him this morning and all indications are that he will soon be completely cured.”

“The one who attracts most attention among our patients is a so called Mr. Bigo, a worker from Saint-Caradec, who has cancer in his lower lip for two years now. The cancer achieved its last degree. His inferior lip is partially destroyed; the gum and the sublingual glandules are cancerous and the bone of his inferior jaw is also affected by the disease. His condition was desperate when he came to the house. His pain was excruciating. He hasn’t been able to sleep for the past six months. Surgery was not recommended given the advanced stage of the disease. A cure seemed impossible to me and I frankly declared it to Ms. Godu, warning her about an inevitable defeat. My opinion did not change the prognosis. I still cannot believe in the cure of such an advanced cancer. However, I must declare that since the application of the first ointment, the patient experiences some relief and since that day, February 25th, he sleeps and eats well; he is confident again; the wound has visibly changed in appearance and if that pattern continues, despite my personal opinion, I am forced to expect a cure. If that comes true, it will be the greatest phenomenon of cure which one could attest. It is necessary to wait and be patient, like Mr. Bigot. Ms. Godu addresses him with special care. Sometimes she changes the bandages every half hour. He is her favorite destitute.”

“There is nothing else to say. I could report rumors and gossips, and comments about witchcraft, but since foolishness is inherent to humanity, I don’t bother trying to cure it.”

With my respect,

Morhéry

OBSERVATION: As it can be seen from the two letters above, Mr. Morhéry was not led by enthusiasm. He observes things cold-bloodedly, and as an enlightened man, without illusions. He shows extreme good faith, leaving aside his medical pride. He is not afraid of confessing that nature may not need him, inspiring an uneducated young lady with the means of healing, that he had not found in the Faculty or in his own brain, and not feeling humiliated by that. His knowledge about Spiritism teaches him that it is possible, without breaching the laws of nature. He understands it, since such a faculty is a simple phenomenon more developed in Ms. Godu than in others. One can say that this young lady is to the art of healing as Joan of Arc was to the the art of military. Well-informed about the two essential points – Spiritism as the source, Medicine as the control – Mr. Morhéry puts aside his self-love and any personal feelings, positioning himself in the best place to judge impartially, and we congratulate Ms. Godu for her resolution in choosing him to be her sponsor. The readers will certainly appreciate the fact that we will keep them informed about future observations.

Nous avons parlé de la remarquable faculté de Mlle Désirée Godu, comme médium guérisseur, et nous aurions pu citer les attestations authentiques que nous avons sous les yeux; mais voici un témoignage dont personne ne contestera la haute portée; ce n'est plus un de ces certificats qu'on délivre souvent un peu à la légère, c'est le résultat des observations sérieuses d'un homme de savoir, éminemment compétent pour apprécier les choses au double point de vue de la science et du Spiritisme. M. le docteur Morhéry nous adresse les deux lettres suivantes que nos lecteurs nous sauront gré de reproduire.

« Plessis-Boudet, près Loudéac (Côtes-du-Nord).

« Monsieur Allan Kardec,

« Bien qu'écrasé d'occupations en ce moment, je crois devoir, comme membre correspondant de la Société parisienne des études Spirites, vous informer d'un événement inattendu pour moi et qui intéresse sans doute tous nos collègues.

« Vous avez parlé avec éloge dans les derniers numéros de votre Revue de Mlle Désirée Godu, d'Hennebon. Vous avez dit qu'après avoir été médium voyant, médium auditif et médium écrivain, cette demoiselle est devenue, depuis quelques années environ, médium curatif. C'est en cette dernière qualité qu'elle s'est adressée à moi et qu'elle a réclamé mon concours comme docteur en médecine pour prouver l'efficacité de sa médication, qu'on pourrait nommer, je crois, Spiritique. J'ai pensé d'abord que les menaces qu'on lui faisait et les obstacles que l'on mettait à sa pratique médicale sans diplôme était la seule cause de sa démarche; mais elle m'a dit que l'Esprit qui la dirige depuis six années le lui avait conseillé comme nécessaire, au point de vue de la doctrine Spirite. Quoi qu'il en soit, j'ai cru qu'il était de mon devoir, et de l'intérêt de l'humanité, d'accepter sa généreuse proposition, mais je doutais qu'elle l'eût réalisée. Sans la connaître ni l'avoir jamais vue, j'avais su que cette pieuse jeune personne n'avait voulu se séparer de sa famille que dans une circonstance exceptionnelle et pour remplir encore une mission non moins importante à l'âge de 17 ans. J'ai donc été bien agréablement surpris en la voyant arriver chez moi, conduite par sa mère qu'elle a quittée le lendemain avec un profond chagrin; mais ce chagrin était tempéré par le courage de la résignation. Depuis dix jours, Mlle Godu est au milieu de ma famille dont elle fait la joie malgré son occupation énervante.

« Depuis son arrivée, j'ai déjà consigné 75 cas d'observation de maladies diverses et contre lesquelles, pour la plupart, les secours de la médecine ont échoué. Nous avons des amauroses, des ophtalmies graves, des paralysies anciennes et rebelles à tout traitement, des scrofuleux, des dartreux, des cataractes et des cancers à la dernière période; tous les cas sont numérotés, la nature de la maladie est constatée par moi, les pansements sont mentionnés, et tout est tenu en règle comme dans une salle de clinique destinée aux observations.

« Il n'y a pas encore assez de temps pour que je puisse me prononcer d'une manière péremptoire sur les cures opérées par la médication de Mlle Godu; mais, dès aujourd'hui, je peux manifester ma surprise sur les résultats révulsifs qu'elle obtient par l'application de ses onguents dont les effets varient à l'infini par une cause que je ne saurais m'expliquer avec les règles ordinaires de la science. J'ai vu aussi avec plaisir qu'elle coupait les fièvres sans aucune préparation de quinquina ou de ses extraits, et par de simples infusions de fleurs ou de feuilles de diverses plantes.

« Je suis surtout avec un vif intérêt le traitement d'un cancer à la troisième période. Ce cancer, qui a été constaté et traité sans succès, comme toujours, par plusieurs de mes confrères, est l'objet de la plus grande préoccupation de Mlle Godu. Ce n'est ni une, ni deux fois qu'elle le panse, mais bien toutes les heures. Je désire bien vivement que ses efforts soient couronnés de succès, et qu'elle guérisse cet indigent qu'elle panse avec un zèle au-dessus de tout éloge. Si elle réussit sur celui-là, on peut naturellement espérer qu'elle réussira sur d'autres, et dans ce cas elle rendra un immense service à l'humanité en guérissant cette horrible et atroce maladie.

« Je sais que quelques confrères frondeurs pourront se rire de l'espoir dont je me berce; mais que m'importe si cet espoir se réalise! Déjà l'on me fait un reproche de prêter ainsi mon concours à une personne, dont aucun ne conteste l'intention, mais dont la plupart dénient l'aptitude à guérir, puisque cette aptitude ne lui a pas été donnée par la Faculté.

« A cela je répondrai: ce n'est point la Faculté qui a découvert la vaccine, mais bien de simples pâtres; ce n'est point la Faculté qui a découvert l'écorce du Pérou, mais les indigènes de ce pays. La Faculté constate les faits; elle les groupe et les classe pour en former la précieuse base de l'enseignement, mais elle ne les produit pas exclusivement. Quelques sots (il s'en trouve malheureusement ici comme partout) croient se donner de l'esprit en qualifiant Mlle Godu de sorcière. C'est assurément une aimable et bien utile sorcière, car elle n'inspire aucune frayeur de la sorcellerie, ni aucun désir de la vouer au bûcher.

« A d'autres, qui prétendent qu'elle est l'instrument du démon, je répondrai très carrément: si le démon vient sur la terre pour guérir les incurables abandonnés et indigents, il faut en conclure que le démon s'est enfin converti et qu'il a droit à nos remerciements; or, je doute fort que parmi ceux qui tiennent ce langage il y en ait beaucoup qui ne préfèrent encore guérir par ses mains que de mourir par celles du médecin. Prenons donc le bien d'où il vient, et, à moins de preuve authentique, n'en attribuons pas le mérite au diable. Il est plus moral et plus rationnel d'attribuer le bien à Dieu et de l'en remercier, et sous ce rapport je pense que mon avis sera partagé par vous et par tous mes collègues.

« Au reste, que cela devienne ou non une réalité, il en résultera toujours quelque chose pour la science. Je ne suis pas homme à laisser dans l'oubli certains moyens employés que nous négligeons trop aujourd'hui. La médecine, dit-on, a fait d'immenses progrès; oui, sans doute, pour la science, mais pas autant pour l'art de guérir. Nous avons beaucoup appris et trop oublié; l'esprit humain est comme l'Océan: il ne peut tout embrasser; quand il envahit une plage, il en laisse une autre. Je reviendrai sur ce sujet et je vous tiendrai au courant de cette curieuse expérimentation. J'y attache la plus grande importance; si elle réussit, ce sera une manifestation éclatante contre laquelle il sera impossible de lutter, car rien n'arrête ceux qui souffrent et qui veulent guérir. Je suis décidé à tout braver dans ce but, même le ridicule qu'on craint tant en France.

« Je profite de l'occasion pour vous adresser ma thèse inaugurale. Si vous voulez bien prendre la peine de la lire, vous comprendrez facilement combien j'étais disposé à admettre le Spiritisme. Cette thèse a été soutenue quand la médecine était tombée dans le plus profond matérialisme. C'était une protestation contre ce courant qui nous a entraînés à la médecine organique et à la pharmacologie minérale, dont on a fait un si grand abus. Combien de santés délabrées par l'usage de ces substances minérales qui, en cas d'échec, augmentent le mal, et, en cas de réussite, laissent trop souvent des traces dans notre organisation!

« Agréez, etc.

MORHÉRY. »

« 20 mars 1860.

« Monsieur,

« Dans ma dernière lettre je vous ai annoncé que Mlle Désirée Godu avait bien voulu venir exercer sous mes yeux sa faculté curative; je viens aujourd'hui vous donner quelques nouvelles.

« Depuis le 25 février, j'ai commencé mes observations sur un grand nombre de malades, presque tous indigents et dans l'impossibilité de se traiter convenablement. Quelques-uns ont des maladies peu importantes; mais le plus grand nombre est atteint d'affections qui ont résisté aux moyens curatifs ordinaires. J'ai numéroté, depuis le 25 février, 152 cas de maladies très variées. Malheureusement dans notre pays, surtout les malades indigents, suivent leur caprice et n'ont pas la patience de se résigner à un traitement suivi et méthodique; dès qu'ils éprouvent du mieux, ils se croient guéris et ne font plus rien; c'est un fait que j'ai souvent constaté dans ma clientèle, et qui devait nécessairement se représenter avec Mlle Godu.

« Comme je vous l'ai dit, je ne veux rien préjuger, rien affirmer, à moins de résultats constatés par l'expérience; plus tard, je ferai le dépouillement de mes observations, et je constaterai les plus remarquables; mais, dès aujourd'hui, je peux vous exprimer mon étonnement pour certaines guérisons obtenues en dehors de nos moyens ordinaires.

« J'ai vu guérir sans quinquina trois fièvres intermittentes rebelles dont l'une avait résisté à tous les moyens que j'avais employés.

« Mlle Godu a guéri également trois panaris et deux inflammations sous-aponévrotiques de la main en très peu de jours; j'en ai été véritablement surpris.

« Je peux constater aussi la guérison, non pas encore radicale, mais bien avancée, d'un de nos plus intelligents laboureurs, Pierre Le Boudec, de Saint-Hervé, atteint de surdité depuis 18 ans; il a été aussi émerveillé que moi quand, après trois jours de traitement, il a pu entendre le chant des oiseaux et la voix de ses enfants. Je l'ai vu ce matin, tout fait espérer une guérison radicale avant peu.

« Parmi nos malades, celui qui attire le plus mon attention en ce moment est le nommé Bigot, ouvrier laboureur à Saint-Caradec, atteint depuis deux ans et demi d'un cancer à la lèvre inférieure. Ce cancer est arrivé à la dernière période; la lèvre inférieure est en partie mangée; les gencives, les glandes sublinguales et sous-maxillaires sont cancéromateuses; l'os maxillaire inférieur participe lui-même de la maladie. Quand il s'est présenté chez moi son état était désespéré; ses douleurs étaient atroces; il n'avait pas dormi depuis six mois; toute opération est impraticable, le mal étant trop avancé; toute guérison me semblait impossible, et je le déclarai très franchement à Mlle Godu afin de la prémunir contre un échec inévitable. Mon opinion n'a pas varié au sujet du pronostic; je ne puis croire à la guérison d'un cancer si avancé; cependant je dois déclarer que, dès le premier pansement, le malade a éprouvé du soulagement, et que depuis ce jour, 25 février, il dort bien et peut prendre des aliments; la confiance lui est revenue; la plaie a changé d'aspect d'une manière visible, et si cela continue, je serai, malgré mon opinion si formelle, obligé d'espérer une guérison. Si elle se réalise, ce sera le plus grand phénomène curatif que l'on puisse constater; il faut attendre et prendre patience comme le malade. Mlle Godu en a un soin tout particulier; elle l'a pansé parfois toutes les demi- heures; cet indigent est son favori.

« Par ailleurs, rien à vous dire. Je pourrais vous édifier sur les cancans, les commérages, les allusions à la sorcellerie; mais comme la sottise est inhérente à l'humanité, je ne me préoccupe nullement du soin de la guérir.

« Agréez, etc.

MORHÉRY. »

Remarque. Comme on a pu s'en convaincre par les deux lettres ci-dessus, M. Morhéry ne se laisse point éblouir par l'enthousiasme; il observe les choses froidement, en homme éclairé qui ne se fait point d'illusions; il y apporte une entière bonne foi, et mettant de côté l'amour-propre du docteur, il ne craint pas d'avouer que la nature peut se passer de lui, en inspirant à une jeune fille sans instruction des moyens de guérir qu'il n'a trouvés ni dans l'enseignement de la Faculté, ni dans son propre cerveau, et il ne s'en croit nullement humilié. Ses connaissances en Spiritisme lui montrent que la chose est possible sans qu'il y ait pour cela dérogation aux lois de la nature; il la comprend, dès lors cette faculté remarquable est pour lui un simple phénomène plus développé chez Mlle Godu que chez d'autres. On peut dire que cette jeune fille est pour l'art de guérir ce que Jeanne d'Arc était pour l'art militaire. M. Morhéry, éclairé sur les deux points essentiels: le Spiritisme comme source, et la médecine ordinaire comme contrôle, mettant de côté tout amour-propre et tout sentiment personnel, est dans la meilleure position pour porter un jugement impartial, et nous félicitons Mlle Godu de la résolution qu'elle a prise de se mettre sous son patronage. Nos lecteurs nous sauront gré, sans doute, de les tenir au courant des observations qui seront faites ultérieurement.

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