The Mediums’ Book » PART SECOND - SPIRIT MANIFESTATIONS » CHAPTER XXVI - QUESTIONS THAT MAY BE ADDRESSED TO SPIRITS » Questions about the future Le Livre des Médiums » Seconde partie - Des manifestations spirites » Chapitre XXVI - Questions que l'on peut adresser aux Esprits » Questions sur l'avenir

289 - (7). Can spirits foretell to us the future?

"If men foresaw the future, they would neglect the present; and yet it is about the future that you are always trying to obtain answers. But you are wrong in doing so; for spirit-manifestation is not divination. If you are absolutely determined to obtain answers about the future, or anything else, you will get them; for foolish and deceiving spirits are always ready to answer you. We are perpetually telling you this" (See The Spirits' Book, 868, Foreknowledge).

 

8. But are not future events sometimes spontaneously foretold, and truly, by spirits?

"A spirit may foresee events which he considers it useful to make known, or of which he may be commissioned to inform you; but announcements respecting the future are generally to be distrusted, because they are more often made by deceptive spirits for their own amusement. It is only by a consideration of all the circumstances of the case that you can judge of the degree of confidence to which any prediction is entitled."

 

9. What kinds of predictions are most to be distrusted?

"All that are not of general utility. Predictions about personal matters are almost always deceptive."

 

10. What object have spirits in spontaneously announcing events which are not to take place?

"They usually do so to amuse themselves with your credulity and the alarm or satisfaction they occasion. False predictions, however, have sometimes a more serious object; viz., that of testing him to whom they are made, by showing the good or evil sentiments they excite in his mind."

 

Remark - Such would he, for example, an announcement that flatters our cupidity or ambition, such as the prospect of an inheritance, &c.

 

11. Why do serious spirits, when they predict an event, so rarely fix its date; is it because they cannot, or because they will not, do so?

"It may be for either reason. Spirits feel the approach of an event, and may sometimes give you warning of it; but as to predicting exactly the time when it will take place, they are sometimes not permitted to do so, and sometimes they cannot do so, because they do not know it themselves. A spirit may foresee that an event will happen; but the precise moment of its happening may depend upon conditions not yet accomplished, and which are only foreseen by the Almighty. Frivolous spirits, who have no scruple in deceiving you, specify days and hours without troubling themselves about the fulfilment of their predictions. For this reason, circumstantial predictions are usually to be distrusted.

 

"We cannot too often remind you that our mission is to aid your moral progress, and thus to help you forward on your road to perfection. He who seeks only wisdom from his commerce with spirits will never be deceived. But you must not suppose that we waste our time in listening to your foolishness, telling your fortunes, and assisting you to waste your time; we leave all that to the tricksy spirits who amuse themselves with doing so, like mischievous children.

 

"Providence has placed a limit to the revelations that may be made to men.

Serious spirits keep silence concerning everything that they are forbidden to reveal. By insisting on receiving answers to questions which it may not be lawful for us to reply to, you expose yourselves to imposition on the part of inferior spirits, ever ready to seize on any pretext for playing with your credulity."

 

Remark - Spirits may foresee certain future events as a consequence of other events which they see occurring, or of which they may have a presentiment. They infer the happening of the events thus foreseen, but within a period of time which they do not measure as we do; and, in order to fix the epoch at which those events will occur, they would have to identify themselves with our manner of calculating the duration of time. As spirits are often unwilling to do this, apparent errors are of frequent occurrence in the predictions made by them.

 

12. Are not some persons endowed with a special faculty, by which they are enabled to foresee future events?

"Yes, those who souls have the power of disengaging themselves from matters; are able when thus disengaged, to see; when such revelations will be useful, they are permitted to reveal things. But, of those who make predictions, the majority are impostors and charlatans. The prophetic ability, however, will be more common hereafter."

 

13. What is to be thought of spirits who take pleasure in predicting the death of certain people at some stated time?

"Such spirits are malicious jesters, having no other aim than that of enjoying the alarm they create. You should pay no heed to such absurdities."

 

14. How is it that some persons are warned by a true presentiment of the time of their death?

"It is usually because their own spirit, in its moments of liberty, has learned its approaching release; and the intuition of this release is retained by them on waking.

Persons thus prepared for such an intuition are neither frightened nor troubled by it.

They see, in the separation of body and soul, only a change of condition; or, to employ a commonplace metaphor, they look upon it as the exchanging of a coarse and cumbrous garment for a silken robe. The fear of death will diminish in proportion to the spread of spiritist belief."


 

289.  Questions sur l'avenir

 

7. Les Esprits peuvent-ils nous faire connaître l'avenir ?

«Si l'homme connaissait l'avenir, il négligerait le présent.

Et c'est encore là un point sur lequel vous insistez toujours pour avoir une réponse précise ; c'est un grand tort, car la manifestation des Esprits n'est pas un moyen de divination. Si vous voulez absolument une réponse, elle vous sera donnée par un Esprit follet : nous vous le disons à chaque instant.» (Voir Livre des Esprits, connaissance de l'avenir, n° 868.)

8. N'y a-t-il pas cependant quelquefois des événements futurs qui sont annoncés spontanément, et avec vérité, par les Esprits ?

«Il peut arriver que l'Esprit prévoie des choses qu'il juge utile de faire connaître, ou qu'il a mission de vous faire connaître ; mais il y a encore plus à se défier des Esprits trompeurs qui s'amusent à faire des prédictions. Ce n'est que l'ensemble des circonstances qui peut faire apprécier le degré de confiance qu'elles méritent.»

9. Quel est le genre de prédictions dont on doit le plus se défier ?

«Toutes celles qui n'ont pas un but d'utilité générale. Les prédictions personnelles peuvent presque toujours être considérées comme apocryphes.»

10. Quel est le but des Esprits qui annoncent spontanément des événements qui n'ont pas lieu ?

«Le plus souvent, c'est pour s'amuser de la crédulité, de la frayeur ou de la joie qu'ils causent, puis ils rient du désappointement. Ces prédictions mensongères ont cependant quelquefois un but sérieux, c'est de mettre à l'épreuve celui à qui elles sont faites, afin de voir la manière dont il prend la chose, et la nature des sentiments bons ou mauvais qu'elle fait naître en lui.»

Remarque. Telle serait, par exemple, l'annonce de ce qui peut flatter la cupidité ou l'ambition, comme la mort d'une personne, la perspective d'un héritage, etc..

11. Pourquoi les Esprits sérieux, lorsqu'ils font pressentir un événement, n'en fixent-ils point ordinairement la date ; est-ce impuissance ou volonté de leur part ?

«L'un et l'autre ; ils peuvent, dans certains cas, faire pressentir un événement : c'est alors un avertissement qu'ils vous donnent. Quant à en préciser l'époque, souvent ils ne doivent pas ; souvent aussi ils ne le peuvent pas, parce qu'ils ne le savent pas eux-mêmes. L'Esprit peut prévoir qu'une chose aura lieu, mais le moment précis peut dépendre d'événements qui ne sont pas encore accomplis, et que Dieu seul connaît. Les Esprits légers, qui ne se font aucun scrupule de vous tromper, vous indiquent les jours et les heures sans s'inquiéter de la réussite. C'est pourquoi toute prédiction circonstanciéedoit vous être suspecte.

Encore une fois, notre mission est de vous faire progresser ; nous vous aidons autant que nous pouvons. Celui qui demande aux Esprits supérieurs la sagesse ne sera jamais trompé ; mais ne croyez pas que nous perdions notre temps à écouter toutes vos niaiseries et à vous dire la bonne aventure ; nous laissons cela aux Esprits légers qui s'en amusent, comme des enfants espiègles.

La Providence a posé des bornes aux révélations qui peuvent être faites à l'homme. Les Esprits sérieux gardent le silence sur tout ce qu'il leur est interdit de faire connaître. En insistant pour avoir une réponse, on s'expose aux fourberies des Esprits inférieurs, toujours prêts à saisir les occasions de tendre des pièges à votre crédulité.»

Remarque. Les Esprits voient, ou pressentent par induction les événements futurs ; ils les voient s'accomplir dans un temps qu'ils ne mesurent pas comme nous ; pour en préciser l'époque, il leur faudrait s'identifier avec notre manière de supputer la durée, ce qu'ils ne jugent pas toujours nécessaire ; de là souvent une cause d'erreurs apparentes.

12. N'y a-t-il pas des hommes doués d'une faculté spéciale qui leur fait entrevoir l'avenir ?

«Oui, ceux dont l'âme se dégage de la matière ; alors c'est l'Esprit qui voit ; et lorsque cela est utile, Dieu leur permet de révéler certaines choses pour le bien ; mais il y a encore plus d'imposteurs et de charlatans. Cette faculté sera plus commune dans l'avenir.»

13. Que penser des Esprits qui se plaisent à prédire à quelqu'un sa mort à jour ou heure fixe ?

«Ce sont des Esprits mauvais plaisants, et très mauvais plaisants, qui n'ont d'autre but que de jouir de la peur qu'ils causent. Il n'y a jamais à s'en préoccuper.»

14. Comment se fait-il que certaines personnes soient averties par pressentiment de l'époque de leur mort ?

«C'est, le plus souvent, leur propre Esprit qui le sait dans ses moments de liberté et qui en conserve une intuition au réveil. C'est pourquoi ces personnes y étant préparées ne s'en effraient ni ne s'en émeuvent. Elles ne voient dans cette séparation du corps et de l'âme qu'un changement de situation, ou si vous aimez mieux, et pour être plus vulgaire, l'abandon d'un habit de drap grossier pour un habit de soie. La crainte de la mort diminuera à mesure que s'étendront les croyances spirites.»


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