The Mediums’ Book » PART SECOND - SPIRIT MANIFESTATIONS » CHAPTER XXIII - OBSESSION » Simple obsession Le Livre des Médiums » Seconde partie - Des manifestations spirites » Chapitre XXIII - De l'obsession » Obsession simple

238. Simple obsession exists when a maleficent spirit imposes himself on a medium, mixing himself up, against the medium's will, with all the communications received by the latter, or preventing him from communicating with other spirits, by substituting himself for those who are evoked.

 

A medium is not necessarily obsessed because deceived by a lying spirit; the best medium is exposed to such deception, especially in the beginning of his development, while still deficient in experience; just as, among ourselves, the most honest men, and especially when they first enter into business, are liable to be taken in by a rogue. A medium may be deceived without being obsessed; obsession consists in the tenacity of the hold that has been taken by the spirit, rendering it difficult or impossible to get rid of him.

 

In simple obsession, the medium is aware that he has to do with a deceptive spirit, a fact which the obsessor rarely tries to conceal; for he usually does not attempt to hide either his evil intentions, or his determination to be troublesome. The medium, in such a case, easily recognises the deceit, keeps on his guard, and is rarely taken in. This sort of obsession is merely disagreeable, and has no other inconvenience than that of placing an obstacle in the way of the communication which it is wished to maintain with spirits of higher degree, or with those who are united to us by affection. In this category may be placed all cases of physical obsession, such as the obtrusive and obstinate manifestations of spirits who spontaneously annoy people with the sound of blows and other noises phenomena of which we have already treated in our chapter on Spontaneous Physical Manifestations (82).


 

238. L'obsession simple a lieu quand un Esprit malfaisant s'impose à un médium, s'immisce malgré lui dans les communications qu'il reçoit, l'empêche de communiquer avec d'autres Esprits et se substitue à ceux que l'on évoque.

On n'est pas obsédé par cela seul qu'on est trompé par un Esprit menteur ; le meilleur médium y est exposé, surtout au début, alors qu'il manque encore de l'expérience nécessaire, de même que, parmi nous, les plus honnêtes gens peuvent être dupes des fripons. On peut donc être trompé sans être obsédé ; l'obsession est dans la ténacité de l'Esprit dont on ne peut se débarrasser.

Dans l'obsession simple le médium sait très bien qu'il a affaire à un Esprit trompeur, et celui-ci ne s'en cache pas ; il ne dissimule nullement ses mauvaises intentions et son désir de contrarier. Le médium reconnaît sans peine la fourberie, et comme il se tient sur ses gardes, il est rarement trompé. Ce genre d'obsession est donc simplement désagréable, et n'a d'autre inconvénient que d'opposer un obstacle aux communications que l'on voudrait avoir avec des Esprits sérieux ou ceux que l'on affectionne.

On peut ranger dans cette catégorie les cas d'obsession physique, c'est-à-dire celle qui consiste dans les manifestations bruyantes et obstinées de certains Esprits qui font entendre spontanément des coups ou autres bruits. Nous renvoyons pour ce phénomène au chapitre des Manifestations physiques spontanées. (N° 82.)


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