UTILIDADE PRÁTICA DAS MANIFESTAÇÕES

   O Visitante. – Admitamos que a coisa esteja constatada e o Espiritismo reconhecido como uma realidade; qual pode ser a sua utilidade prática? Passamos sem ele até hoje, parece-me que poderíamos continuar ainda sem ele e viver muito tranquilamente.

   A. K. – Poderíamos dizer o mesmo das ferrovias e do vapor, sem os quais vivíamos muito bem. 

   Se entendeis por utilidade prática os meios de viver bem, fazer fortuna, conhecer o futuro, descobrir minas de carvão ou tesouros escondidos, recuperar heranças, poupar-se ao trabalho das pesquisas, ele não serve para nada; não pode fazer a bolsa subir ou descer, nem ser colocado em ações, nem mesmo dar invenções prontas para serem exploradas. Desse ponto de vista, quantas ciências seriam inúteis! Quantas há que não têm vantagens, comercialmente falando! Os homens se achavam muito bem antes da descoberta de todos os novos planetas; antes que se soubesse que é a Terra que gira e não o Sol; antes que se calculassem os eclipses; antes que se conhecesse o mundo microscópico e cem outras coisas. O camponês, para viver e fazer crescer seu trigo, não precisa saber o que é um cometa. Por que então os cientistas se entregam a essas pesquisas, e quem ousaria dizer que eles perdem seu tempo?

   Tudo o que serve para levantar um canto do véu favorece o desenvolvimento da inteligência, amplia o círculo das ideias, fazendo-nos penetrar mais profundamente nas leis da natureza. Ora, o mundo dos Espíritos existe em virtude de uma dessas leis da natureza; o Espiritismo nos faz conhecer essa lei; ele nos ensina a influência que o mundo invisível exerce sobre o mundo visível e as relações que existem entre eles, como a astronomia nos ensina as relações dos astros com a Terra; ele nos mostra o mundo dos Espíritos como uma das forças que regem o universo e contribuem para a manutenção da harmonia geral. Suponhamos que aí se limite a sua utilidade, já não seria muito a revelação de uma tal potência, abstração feita de toda doutrina moral? Nada significa o fato de que todo um mundo novo se revele a nós, especialmente se o conhecimento deste mundo nos coloca no caminho de uma multidão de problemas insolúveis até então? Se nos inicia nos mistérios do além-túmulo, que nos interessam de algum modo, pois todos nós, mais cedo ou mais tarde, devemos dar o passo fatal? Mas há uma outra utilidade mais positiva do Espiritismo: a influência moral que ele exerce pela força mesma das coisas. O Espiritismo é a prova patente da existência da alma, de sua individualidade após a morte, de sua imortalidade, de seu destino futuro; é, portanto, a destruição do materialismo, não pelo raciocínio, mas pelos fatos.

   Não se deve pedir ao Espiritismo mais do que ele pode dar, e não buscar nele nada além do seu objetivo providencial. Antes dos progressos sérios da astronomia, acreditava-se na astrologia. Seria sensato pretender que a astronomia para nada serve, porque não se pode mais encontrar na influência dos astros o prognóstico do seu destino? Assim como a astronomia destronou os astrólogos, o Espiritismo destrona os adivinhos, os feiticeiros e os ledores de sorte. Ele está para a magia assim como a astronomia está para a astrologia, a química para a alquimia.

Le Visiteur. - Je suppose que la chose soit constatée, et le spiritisme reconnu comme une réalité ; quelle peut en être l'utilité pratique ? On s'en est passé jusqu'à présent, il me semble qu'on pourrait bien encore s'en passer et vivre fort tranquillement sans cela.

A. K. - On pourrait en dire autant des chemins de fer et de la vapeur sans lesquels on vivait très bien.

Si vous entendez par utilité pratique, les moyens de bien vivre, de faire fortune, de connaître l'avenir, de découvrir des mines de charbon ou des trésors cachés, de recouvrer des héritages, de s'épargner le travail des recherches, il ne sert à rien ; il ne peut faire hausser ni baisser la Bourse, ni être mis en actions, ni même donner des inventions toutes faites, prêtes à être exploitées. A ce point de vue, combien de sciences seraient inutiles ! Combien y en a-t-il qui sont sans avantages, commercialement parlant ! Les hommes se portaient tout aussi bien avant la découverte de toutes les nouvelles planètes ; avant qu'on ne sût que c'est la terre qui tourne et non le soleil, avant qu'on n'eût calculé les éclipses ; avant qu'on ne connût le monde microscopique et cent autres choses. Le paysan, pour vivre et faire pousser son blé, n'a pas besoin de savoir ce que c'est qu'une comète. Pourquoi donc les savants se livrent-ils à ces recherches, et qui oserait dire qu'ils perdent leur temps ?

Tout ce qui sert à soulever un coin du voile aide au développement de l'intelligence, élargit le cercle des idées en nous faisant pénétrer plus avant dans les lois de la nature. Or, le monde des Esprits existe en vertu d'une de ces lois de la nature ; le spiritisme nous fait connaître cette loi ; il nous apprend l'influence que le monde invisible exerce sur le monde visible, et les rapports qui existent entre eux, comme l'astronomie nous apprend les rapports des astres avec la terre ; il nous le montre comme une des forces qui régissent l'univers et contribuent au maintien de l'harmonie générale. Supposons que là se borne son utilité, ne serait-ce pas déjà beaucoup que la révélation d'une pareille puissance, abstraction faite de toute doctrine morale ? N'est-ce donc rien que tout un monde nouveau qui se révèle à nous, si surtout la connaissance de ce monde nous met sur la voie d'une foule de problèmes insolubles jusqu'alors ; si elle nous initie aux mystères d'outre-tombe, qui nous intéressent bien quelque peu, puisque tous, tant que nous sommes, devons tôt ou tard franchir le pas fatal ? Mais il est une autre utilité plus positive du spiritisme, c'est l'influence morale qu'il exerce par la force même des choses. Le spiritisme est la preuve patente de l'existence de l'âme, de son individualité après la mort, de son immortalité, de son sort à venir ; c'est donc la destruction du matérialisme, non par le raisonnement, mais par les faits.

Il ne faut demander au spiritisme que ce qu'il peut donner, et ne pas y chercher au-delà de son but providentiel. Avant les progrès sérieux de l'astronomie on croyait à l'astrologie. Serait-il raisonnable de prétendre que l'astronomie ne sert à rien, parce qu'on ne peut plus trouver dans l'influence des astres le pronostic de sa destinée ? De même que l'astronomie a détrôné les astrologues, le spiritisme détrône les devins, les sorciers et les diseurs de bonne aventure. Il est à la magie ce que l'astronomie est à l'astrologie, la chimie à l'alchimie.