816. Se o rico está mais sujeito às tentações, não tem também mais meios de fazer o bem?

“É justamente o que nem sempre ele faz; torna-se egoísta, orgulhoso e insaciável; suas necessidades aumentam com sua fortuna, e ele acredita que jamais tem o suficiente para si.”

A alta posição nesse mundo, e a autoridade sobre seus semelhantes são provas tão grandes e tão escorregadias quanto a desgraça; porque, quanto mais rico e poderoso se é, mais se tem obrigações a cumprir, e maiores são os meios de fazer o bem e o mal. Deus experimenta o pobre pela resignação, e o rico pelo uso que faz de seus bens e de seu poder.

A riqueza e o poder fazem nascer todas as paixões que nos prendem à matéria e nos afastam da perfeição espiritual; foi por isso que Jesus disse: “Em verdade eu vos digo que é mais fácil a um camelo passar pelo buraco de uma agulha do que um a rico entrar no reino dos céus.” (266)

816. Si le riche a plus de tentations, n'a-t-il pas aussi plus de moyens de faire le bien ?

« C'est justement ce qu'il ne fait pas toujours ; il devient égoïste, orgueilleux et insatiable ; ses besoins augmentent avec sa fortune, et il croit n'en avoir jamais assez pour lui seul. »

L'élévation dans ce monde et l'autorité sur ses semblables sont des épreuves tout aussi grandes et tout aussi glissantes que le malheur ; car plus on est riche et puissant, plus on a d'obligations à remplir, et plus sont grands les moyens de faire le bien et le mal. Dieu éprouve le pauvre par la résignation, et le riche par l'usage qu'il fait de ses biens et de sa puissance.

La richesse et le pouvoir font naître toutes les passions qui nous attachent à la matière et nous éloignent de la perfection spirituelle ; c'est pourquoi Jésus a dit : « Je vous le dis, en vérité, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume des cieux. » (266).