Spiritist Review 1859 » January » Family conversations from beyond the grave » Diogenes Revue Spirite 1859 » Janvier » Entretiens familiers d'outre-tombe » Diogène

1.     Evocation

-Ah! I come from far away!

 

2.     Can you show up to Mr. Adrien with the same looks you had in your existence which is familiar to us?

-Yes. And if you want I can bring the lantern.

 

Mr. Adrien: Wide forehead, pronounced frontal bones; aquiline and long nose; large and serious mouth; suspicious black eyes. It shows a little elongated, skinny and wrinkled face; yellow skin; coarse beard and mustache; gray and rare hair. It wears white, very dirty clothes; naked arms and legs; skinny and bony body.

 

3.     You said you came from far away. From which world have you come?

-You don’t know it.

 

4.     Would you kindly answer some questions?

-With pleasure.

 

5.     Was the existence from which we know you by the name Diogenes, the cynic, useful to your future happiness?

-A lot. You are wrong by ridiculing it like my contemporary did. I am actually surprised by the fact that History knows so little about my existence and that posterity, one may say, is unfair to me.

 

6.     What good were you able to do since your existence was so much self-serving?

-I worked for me but others could have learned a lot from me.

 

7.     Which qualities would you like to have found in the man you looked for with your torch?

-Firmness.

 

8.     Had you encountered Chaudruc-Duclos, the man we have just evoked, would you have taken him by the man you were looking for? He also voluntarily renounced to everything that seemed superfluous.

-No.

 

9.     What do you think about him?

-His soul was corrupted on Earth. How many are like him and don’t know it! At least he knew.

 

10.  Did you think that you had the qualities which you were looking for in man?

-No doubt. I had my criterion.

 

11.  Which philosopher of your time had your preference?

-Socrates.

 

12.  Who do you prefer now?

-Socrates.

 

13.  How about Plato?

-Too harsh. His philosophy is too strict. I admitted the poets, he didn’t!

 

14.  Is it true what they say about your interview with Alexander?

-Very true. History has even truncated it.

 

15.  What is it that history has truncated?

-I refer to other conversations between the two of us. Do you really think that he came to see me to tell me one word only?

 

16.  Is the statement attributed to him true that if he were not Alexander he would be Diogenes?

-He might have said that but not in my presence. Alexander was a crazy, vain and proud young man. In his eyes, I was nothing more than a beggar. How could the tyrant be educated by the miserable?

 

17.  Have you reincarnate on Earth after your life in Athens?

-No, but in other worlds. I currently belong to a world in which we are not slaves. It means that if you were evoked in a state of vigil you could not attend the request, as I do tonight.

 

18.  Could you delineate to us the qualities that you were looking for in man, how you conceived it then and how you conceive it now?

-In the past: courage, boldness, self-confidence and power over people by intelligence. Now: abnegation, kindness and power over people by heart.

 


 Diogène

1. Evocation. - R. Ah! que je viens de loin!

2. Pouvez-vous apparaître à M. Adrien, notre médium voyant, tel que vous étiez dans l'existence que nous vous connaissons? - R. Oui; et même venir avec ma lanterne, si vous le voulez.

Portrait.

Front large et les bosses de côté très osseuses; nez mince et courbé; bouche grande et sérieuse; yeux noirs et enfoncés dans l'orbite; regard perçant et moqueur. Figure un peu allongée, maigre et ridée; teint jaune; moustaches et barbe incultes; cheveux gris et clair-semés.

Draperies blanches et très sales; les bras nus ainsi que les jambes; le corps maigre, osseux. Mauvaises sandales attachées aux jambes par des cordes.

3. Vous dites que vous venez de loin: de quel monde venez-vous? - R. Vous ne le connaissez.

4. Auriez-vous la bonté de répondre à quelques questions? - R. Avec plaisir.

5. L'existence que nous vous connaissons sous le nom de Diogène le Cynique vous a-t-elle profité pour votre bonheur futur? - R. Beaucoup; vous avez eu tort de la tourner en dérision, comme l'ont fait mes contemporains; je m'étonne même que l'histoire ait si peu éclairé mon existence, et que la postérité ait été, on peut le dire, injuste à mon égard.

6. Quel bien avez-vous pu faire, car votre existence était assez personnelle? - R. J'ai travaillé pour moi, mais on pouvait beaucoup apprendre en me voyant.

7. Quelles sont les qualités que vous vouliez trouver dans l'homme que vous cherchiez avec votre lanterne? - R. De l'énergie.

8. Si vous aviez rencontré sur votre route l'homme que nous venons d'évoquer, Chaudruc-Duclos, auriez-vous trouvé en lui l'homme que vous cherchiez; car lui aussi se passait volontairement de tout superflu? - R. Non.

9. Que pensez-vous de lui? - R. Son âme fut égarée sur la terre; combien sont comme lui et ne le savent pas; lui le savait au moins.

10. Les qualités que vous cherchiez dans l'homme, selon vous, avez- vous cru les posséder? - R. Sans doute: j'étais mon critérium.

11. Quel est celui des philosophes de votre temps que vous préfériez? - R. Socrate.

12. Quel est celui que vous préférez maintenant? - R. Socrate.

13. Et Platon, qu'en dites-vous? - R. Trop dur; sa philosophie est trop sévère: j'admettais les poètes, et lui, non.

14. Ce que l'on raconte de votre entrevue avec Alexandre est-il réel? - R. Très réel; l'histoire même l'a tronqué.

15. En quoi l'histoire l'a-t-elle tronqué? - R. J'entends parler des autres discours que nous avons tenus ensemble: croyez-vous qu'il fût venu me voir pour ne me dire qu'un mot?

16. Le mot qu'on lui prête, savoir, que s'il n'était Alexandre il voudrait être Diogène, est-il réel? - R. Il l'a dit, peut-être, mais pas devant moi. Alexandre était un jeune fou, vain et fier; j'étais à ses yeux un mendiant: comment le tyran aurait-il osé se montrer instruit par le misérable?

17. Depuis votre existence à Athènes, avez-vous été réincarné sur la terre? - R. Non, mais dans d'autres mondes. Actuellement j'appartiens à un monde dont nous ne sommes pas esclaves: cela veut dire que si l'on vous évoquait éveillés, vous ne feriez pas ce que j'ai fait ce soir.

18. Voudriez-vous nous tracer le tableau des qualités que vous cherchiez dans l'homme telles que tous les conceviez alors, et telles que vous les concevez maintenant?

 

- R. Alors

Courage, hardiesse, sûreté de soi-même et puissance sur les hommes par l'Esprit.

Maintenant

Abnégation, douceur, puissance sur les hommes par le cœur.


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